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別了天堂

來源:作者:落葉知秋時(shí)間:2014-10-12熱度:0

別了天堂
劉昀

對(duì)于天堂,大略了解它是某些宗教指為善人死后靈魂歸宿的地方,與“地獄”相對(duì)——升入天堂。按理說,“人之初,性本善”,本來人生性善始善終,自然而然升入天堂,而風(fēng)雨一程,人生總是若即若離。天堂,究竟是什么樣子?應(yīng)該是我們意想中的事,總感覺天堂離我們很近也很遙遠(yuǎn),我們夢(mèng)想天堂般的生活,其實(shí)只要快樂的活著,天堂就在我們的心里。的確,這個(gè)中秋佳節(jié)的大別山之行,我真實(shí)地領(lǐng)略了一些天堂的意境。 
夜品羅田
正值中秋來臨,天門市藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)組織部分會(huì)員,驅(qū)車前往大別山(羅田縣)風(fēng)景區(qū)采風(fēng)。按照預(yù)約的時(shí)間和計(jì)劃,11人的攝影隊(duì)伍,趁著暮色將至,整裝出發(fā)。連續(xù)幾天的陰雨,天空突然晴朗,正待圓滿的月亮早早候在天邊,仿佛陪同我們一樣興奮的心情;幾顆星星也逗留在車窗外,伴隨我們奔馳的車輪,飄忽在高速路的光影里。 
從天門北站,順著武荊高速向東經(jīng)武漢大外環(huán)到羅田縣城,大約需要3小時(shí)多的路程,也許是我們志趣相投,一路戲謔,來不及體驗(yàn)旅途的疲勞,便到達(dá)了目的地。此時(shí)的山城早已燈火闌珊,濕潤的空氣中散發(fā)著早秋的清涼和山里的氣息,山風(fēng)徐徐而來,試圖親睞我們這些不約而來陌生的客人。
我們?cè)诰徒拇髣e山賓館登記入住,才感覺饑腸轆轆,卻依然興致勃勃堅(jiān)持到對(duì)岸尋找夜食店。因?yàn)榱_田縣城分布在義水河兩岸,我們選擇這個(gè)過程必須經(jīng)過一座橋,只要停留在橋的中央,我們就可以隨心所欲感受義水河兩岸迷人而恬靜的夜景,足以增添我們把盞交杯的話題和情趣——
記得上世紀(jì)90年代我到過羅田,那時(shí)我在村里任村支書,為了發(fā)展農(nóng)村多種經(jīng)營,帶領(lǐng)村民致富,我們利用沿山高崗地開發(fā)果園,沿水庫低洼地開挖精養(yǎng)魚池,果園種植板栗引種就在羅田?,F(xiàn)在想起來對(duì)羅田印象不是很深,但對(duì)呈S狀自東北向西南穿縣城而過的義水河似乎情有獨(dú)鐘,記憶中灘草綠茵,水流湍急,清澈見底,宛若大山深處走出的少女,純真、清雅、驚羞的模樣,天然而成山城一道靚麗風(fēng)景。多年不見,義水河曾經(jīng)幾度辛酸,濫采河沙,造成河水逐漸斷流,河道變成垃圾場(chǎng)或是居民的菜地;近三年來河道環(huán)境的整治,義水河煥然一新,同時(shí)增添了許多人文的因素。我們此刻的眼里,義水河兩岸城市朦朧的輪廓,路燈下古樸別致的景觀,霓光燈五顏六色交織輝映的夜空,以及倒影于波光粼粼的河水中天堂般如夢(mèng)如幻的遐想,都會(huì)讓人心曠神怡,流連忘返。
也許一條河流可以折射出一座城市的興衰榮辱,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)停滯文明的腳步。而今的羅田,山青水秀,物華天寶,擁有“蠶繭之鄉(xiāng)”、“茯苓之鄉(xiāng)”、“甜柿之鄉(xiāng)”、“板栗之鄉(xiāng)”的盛譽(yù)。特別是近年來旅游業(yè)的發(fā)展,這里的山山水水展示給人們更多的生機(jī)與前景,天堂寨、天堂湖等景點(diǎn),如同她們的名字一樣誘惑著人們的心理,吸引我們對(duì)夢(mèng)想的追尋。我想,寨為天堂,湖為天堂,這些天堂的名號(hào)本來就有它的講義和理由!大別山的主峰白馬尖和附近的主要山峰的名字都很有特點(diǎn),只要是列入前十位的所有高峰均以“尖”命名,據(jù)說與宗教里對(duì)天的向往和崇拜有關(guān),很顯然以宗教意寓的天堂自然與人的向往有著千絲萬縷的聯(lián)系。事實(shí)上,美麗的風(fēng)景是天堂,富裕的生活是天堂! 
聽我的老師汪會(huì)長(zhǎng)一直都在介紹他的一個(gè)學(xué)生,2005年時(shí)任羅田主管旅游的副縣長(zhǎng),為這里的旅游景點(diǎn)的開發(fā)傾注了不少的心血。這位現(xiàn)任中南民簇大學(xué)管理學(xué)院副院長(zhǎng)、中南民族大學(xué)旅游發(fā)展研究中心主任等職的鄧輝導(dǎo)師,長(zhǎng)期從事旅游開發(fā)和旅游文化等方面的教學(xué)與研究工作,取得了卓越成績(jī),令我對(duì)這位同學(xué)感到欽佩和驕傲,也倍增了我們即將游覽的渴望和親切感。
無論如何,我們望著天堂而來,不管天堂給我們?cè)鯓拥捏@喜與收獲,至少它給我們的是一個(gè)不離不棄的夢(mèng)! 
謁見天堂寨
      清晨的霞光告訴我們,今天是一個(gè)極好的天氣,對(duì)我們這些攝影者來說是一個(gè)天公作美的大好日子。我們按照統(tǒng)一的時(shí)間起床,吃完早點(diǎn),便向著天堂寨的方向進(jìn)發(fā)。大別山橫跨鄂豫晥三省,呈東南往西北走向,是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。大別山的“天堂寨”是大別山第二高峰,位于湖北羅田、英山和安徽省金寨三縣交界處,南麓為湖北天堂寨風(fēng)景區(qū),北麓為安徽天堂寨風(fēng)景區(qū)。準(zhǔn)確地說,我們進(jìn)發(fā)的目的地就是南麓。
從旅游大觀的圖片和文字中我們大致感受到天堂寨雄偉壯觀的氣勢(shì),那雄關(guān)漫道,崇山峻嶺,茂林修竹,龍?zhí)讹w瀑,奇松怪石,都令人叫絕;而從天堂寨的歷史文化,我們又感受到歲月流逝,山河依舊,歷史總是留給我們太多的滄桑感?!皫r石古寨插云間,吳楚東南第一關(guān)”,“茲山獨(dú)儲(chǔ)英,群雄出其間”,這些古詩反映了天堂寨自古以來即為兵家必爭(zhēng)之地。南宋末,程倫為抗元在多云山(天堂寨峰)初建天堂寨,因山南面不遠(yuǎn)處有一天然水池“天塘”,故取寨名諧音天堂寨,寓極樂、吉祥之意。后元末僧人彭瑩和布販徐壽輝聚眾反元重建天堂寨。歷代民眾,為反抗壓迫,聚集天堂寨,留下了多處歷史遺址,古樸陳舊的古遺址,融入天堂寨的自然山林中。進(jìn)入現(xiàn)代,新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍、抗日游擊隊(duì)、新四軍、解放軍諸部常出入天堂寨,靈活作戰(zhàn)。1947年,舉世聞名的劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,拉開了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕,天堂寨亦為其重要活動(dòng)區(qū)域。悠久的歷史,給天堂寨留下了許多人文魂寶。豐富的歷史資源,優(yōu)美的名詩佳聯(lián),眾多的古今英才,傳奇的風(fēng)云故事,構(gòu)成了天堂寨神奇多姿的人文景觀。
我們懷著對(duì)天堂寨敬仰的心情,從白廟河鎮(zhèn)到九資河鎮(zhèn),一路欣賞美麗的風(fēng)景,明媚的陽光照耀在河流山巒,土地整治后的田園規(guī)正如畫,稻田里的稻子、山坡上的栗子滿懷豐碩的喜悅,還有房前屋后紅紅的柿子,象一個(gè)個(gè)小巧的紅燈籠掛在光溜溜樹枝上,把秋天的村莊裝扮得鮮艷而明亮;河水嘩嘩地流淌著,一架古老的水車和著山的背景倒映在水中,村婦在石上搗衣,牛羊在灘邊吃草,只有一群鴨子認(rèn)生的逃遁開去,一種和諧的畫面構(gòu)成一幅素描的水墨畫。
我很欣賞這種景致,這種自然的恬靜很容易讓我產(chǎn)生天堂般的臆想。當(dāng)我們停留在天堂寨門前的廣場(chǎng)時(shí),望著黑青色的寨墻,高大的門樓,遠(yuǎn)近重疊的山巒,周圍交錯(cuò)的勁松翠竹,它們?cè)谒{(lán)天白云下相得益彰,我對(duì)天堂的印象又是一種肅然起敬的神圣感。因?yàn)闊o數(shù)先烈為了人民自由幸福的生活,拋頭顱,灑熱血,把中華民族不屈不撓的精神,融入這里的山山水水,這里的山之靈秀,水之靈氣。
我們就置身于靈性的天堂。山里人家純天然的農(nóng)家菜食,讓我們想起童年,想起艱難的歲月,想起我們走過的人生。其實(shí)生活本來就是這樣真實(shí)的,真實(shí)的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,真實(shí)的淡淡定定,真實(shí)的才是你心中的天堂。就象我們這一路行走,無論山路多么彎彎曲曲,沿途的山草花香,溪水卵石,飛鳥蟲鳴等等,一切都是生命賦予我們的靈性,所以我們經(jīng)歷的都是快樂的!
上索道站必須拾級(jí)而上數(shù)級(jí)石階,過溪橋,我們要一直保持攀登的姿勢(shì)。上上下下的游人,似乎并沒有驚擾林蔭下山谷的幽靜,山溪清脆的水流聲,把大山生命的信息傳遞給我們,每一粒石子、每一珠水滴、甚至每一朵不起眼的山花,都能勾起我們一種珍愛,讓我們用心靈來仔細(xì)收藏。只有到達(dá)索道橋,我們才可以上下眺望,但對(duì)仰望的感覺似乎可望而不可及。此時(shí)已是下午4點(diǎn)多,天氣有些陰霾,山里的氣候總是變化無常,山霧彌漫開來,頂峰被困在迷霧之中,象我們所有的想象,比如斷垣殘壁的石寨,奔涌蒼茫的云海,彩色掠影的佛光……最后我們終天把遺憾留在了望眼云霄的索道上,無“功”而返。或者天堂之行注定要一些缺憾之美,讓“昔日此處最多云,今日欣看云霧生,眼底群山忽不見,直疑奐在小蓬萊。”的詩句在我們心里留下一個(gè)永遠(yuǎn)的念想!我們?cè)噲D想象立于天堂絕頂,長(zhǎng)風(fēng)撲面,煙波浩渺,群峰疊嶂,林海莽莽,此景此情,何其壯哉! 
天上人間天堂湖
    景區(qū)內(nèi)忙碌的旅游車總是顯得格外親切,而我們流連忘返的腳步,卻不知疲倦地輾轉(zhuǎn)于沿途的風(fēng)景。青黛色的山巒和山間的云霧,以及回望天堂寨的暮色,都足夠彌補(bǔ)和充實(shí)我們心中的空白與完美。盡管如此,當(dāng)我們終于告別天堂寨,
有關(guān)天堂的斷想依然激發(fā)著我們不舍的情懷。比如食宿路邊的農(nóng)家,山村的夜色也被我們借助農(nóng)家山菜土酒的笑語喧嘩、歌舞升平,在升華的情緒里演繹得淋漓盡致,回味無窮。
山村的早晨,風(fēng)靜氣新,竹林里有農(nóng)家裊裊炊煙,象山邊淡淡的薄霧,象昨夜漫延的快樂,陪伴我們前往天堂湖景區(qū)。早餐就選在九資河古鎮(zhèn),這是我們前一天離開天堂寨時(shí)特意停留過的地方。鳩鶿古邑,夢(mèng)里老鄉(xiāng),春秋戰(zhàn)國時(shí)期此地即為“鳩鶿國”,是一個(gè)千年古鎮(zhèn)。陸遜、傅高、王鼎等大將率起義軍都曾在此駐扎屯兵,紅軍、劉鄧大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山時(shí)曾以此口子鎮(zhèn)為中心主持會(huì)務(wù)、研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),擺陣布?jí)?,而今區(qū)域周圍留有許多古跡建筑,沿襲舊制村姑仍有浣沙織網(wǎng)、村夫獵狩圍捕等習(xí)俗。古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn),從跨路的“鳩鶿古邑”高大牌坊就能感受到,進(jìn)入鎮(zhèn)口,穿鎮(zhèn)而過的小河迎面而來,淺水石流,小河兩岸復(fù)古包裝的房屋透著古色古香,世外桃源農(nóng)家樂披著神秘的面紗,這座大別山下的天堂古鎮(zhèn),很容易讓人在思維里產(chǎn)生一種穿越春秋古國之感,而穿越過去便是天上人間天堂湖。
“江浙有蘇杭,湖北有天堂”,凡到過大別山的人誰都不會(huì)忘記天堂湖。天堂湖位于九資河和大地坳之間,是一個(gè)長(zhǎng)約5公里,寬約500米的人工湖。我們驅(qū)車到達(dá)天堂湖大壩,一眼就看到壩的一角聳立著一樽高大的大禹雕塑像,公元22世紀(jì)就有大禹治水至于大別山的文字記載。大壩氣勢(shì)磅礴,護(hù)坡面漿砌整齊的六方塊混凝磚,壩面一米多高的攔護(hù)墻上,栩栩如生的雕塑圖案。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整座湖就像一塊巨大的長(zhǎng)方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下,亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中。
天堂湖景點(diǎn)有很多,此時(shí)此刻我們站立大壩上,盡可以展開想象的空間,放飛心靈的翅膀!乘上機(jī)動(dòng)小游船,放眼湖區(qū)周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起,蒼茫巍然;西面薄刀鋒,三省垴流云飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖、沉碧潮涌;北面青苔關(guān)、翁門關(guān)橫截東西。還有那仙人垴和美女峰浮想聯(lián)翩的夢(mèng)幻世界。湖水邊十里山山入畫,景景有情,依山傍水的農(nóng)家小院,浣紗村姑,都會(huì)帶著我們走進(jìn)山水畫廊,田園詩章。
“看那湖邊,松濤陣陣,翠柳成行,
紅艷艷的杜鵑花映霞光 。
你看那湖中,山在水里,水在天上,
一聲老漁歌驚起白鶴兩行?!?br>“你看那湖上,云霧繚繞,清波淺唱,
是嫦娥回家訴說千年向往 。
你看那湖畔,炊煙裊裊,瓜果飄香,
美麗的姑娘花兒一樣水汪汪。”
我身臨其境,心與神早已與羅田民歌《大別山上的天堂湖》的歌聲融為一體,啊,天堂湖,大別山上的天堂湖,你在天上人間,你是人間天堂——
我們陶醉于優(yōu)美的旋律,我們纏綿于夢(mèng)幻般的美景。當(dāng)我們走出的時(shí)候,回望小船劃過湖面的寧靜,揣摩釣者滿載而歸的心情,還有六角亭里那對(duì)少男少女忘情的模樣……人間自有天堂!我必須從容揮手,別了,天堂!望著回歸的路,念著溫暖的家,讓我走進(jìn)我心中的天堂。



2014年中秋大別山行
2014年10月8日完稿
2014年10月12日定稿
作者:湖北省天門市國土資源局


(編輯:作家網(wǎng))