波多野VA无码中文字幕电影,粉嫩AV久久一区二区三区王玥,日本一区二区在线播放 ,AV天堂午夜精品一区二区三区

　　　石板鋪，生我養(yǎng)我的地方。這塊土地在我的心靈里留下了太多太多的記憶。不管在哪里，現(xiàn)實(shí)里還是夢(mèng)境里，腦海里總是浮現(xiàn)那里的山水樹(shù)木、神話傳說(shuō)和父老鄉(xiāng)親——

山 水

　　　那是一個(gè)山多水少的地方。進(jìn)入石板鋪你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的山不再是丘陵地帶的那種微丘型、舒緩散漫的山頭，零零星星擺放在田土之間，而是山連著山，山疊著山，一山比一山高，真正的崇山峻嶺。這是越城嶺的一部分。
　　　這里四面環(huán)山，中間是一個(gè)盆地。東、南、西三面山不高，像平原上偶爾突出的土堆，土堆上面長(zhǎng)滿了翠綠森林。西北、東北和正北面才是崇山，一直延伸，過(guò)了茅坪還連綿不絕。如果說(shuō)石板鋪行政村像一只長(zhǎng)頸鹿的話，那么茅坪就是長(zhǎng)頸鹿頭上的眼睛。
　　　長(zhǎng)頸鹿的東南方有一座山叫做天子嶺，也叫灌嶺。上面有座廟，叫做灌嶺庵。在石板鋪這個(gè)北高南低的盆地里，北山上下來(lái)的水本來(lái)是向南流出這個(gè)盆地的，可是到了天子嶺這里卻奇跡般地穿過(guò)嶺邊的峽谷向東流出了這個(gè)盆地。
　　　為什么會(huì)這樣呢？這里有一個(gè)傳說(shuō)。
　　　說(shuō)很久以前，有一對(duì)夫婦上街賣柴回來(lái)，順便買了一口大鐵鍋回家。丈夫?qū)㈠伄?dāng)帽子頂在頭上遮擋陽(yáng)光；妻子碘著大肚子，藍(lán)頭巾不小心掉入水中濕了，順手撿拾起來(lái)掛在竹扦擔(dān)上。夫妻一前一后地走著，享受著悠閑的田園生活。突然，一群戴著盔甲的人騎馬追來(lái)，不分青紅皂白將這對(duì)夫妻抓了起來(lái)，并用刀剖開(kāi)妻子的大肚子。一個(gè)小男孩從孕婦的肚子里出來(lái)后，迎風(fēng)就長(zhǎng)，站起來(lái)拔腿就跑。帶盔甲的人騎上馬緊隨其后，眼看就要跟上。小男孩立即抓住前面木工師傅用過(guò)的三腳“木馬”，騎上去拼命跑?？墒侨_馬怎抵四蹄馬。不久就被追兵追上殺于天子嶺下。
　　　原來(lái)，某朝皇帝聽(tīng)天師說(shuō)，夜觀天象發(fā)現(xiàn)南方有一處天空，星星特別亮，有眾星拱月之勢(shì)，有天子即將出世，如果不及早采取措施，皇位難保。有諺語(yǔ)說(shuō)：“頭戴灰帽分青天，手舉藍(lán)旗點(diǎn)江山”?；实劭只牛瑐髁睿喊l(fā)現(xiàn)戴鐵頭盔、舉藍(lán)旗子的，格殺勿論。因此，小男孩不幸罹難。
　　　但是小男孩被殺后，天上的龍虎之氣并沒(méi)有就此消除。風(fēng)水先生說(shuō)，這里前有出路，后有靠山，群山蜿蜒，龍脈綿延，龍頭虎虎生威，龍身曲曲盤纏，是出天子的好地方，必須破壞這里的風(fēng)水，改變這里水的流向，才能不再出天子。于是，皇帝下令一千士兵白天挖土挑土，到月上柳稍頭才收工，想挑斷天子嶺，破壞龍脈，可是“白天千人挖土，夜里萬(wàn)人填坑”，一個(gè)多月毫無(wú)進(jìn)展。后來(lái)，有一只小鳥(niǎo)在山里不停地鳴叫：“桐油灌！桐油灌！”泄露了天機(jī)。有人弄來(lái)桐油，白天讓民工拼命挖土，下工時(shí)讓民工將挖了的土層灌上一層桐油。第二天又是如此操作，終于將那座山嶺挖出了一條出水的陡峻深溝。從此，天子嶺又名灌嶺，水的流向也發(fā)生了改變，竹山橋的竹子開(kāi)始敗落，在民間有了一句民諺：“挑斷天子嶺，毀掉竹山橋”。
　　　我在石板鋪村讀小學(xué)的時(shí)候，勞動(dòng)課總是爬上天子嶺，瞧那被毀庵的遺址，看那斷壁殘桓；有時(shí)候還到那峽谷去，無(wú)知無(wú)畏地走解放后人工建造的高空渡槽。如今想來(lái)還有點(diǎn)心有余悸，膽顫心驚。
　　　長(zhǎng)頸鹿的東北方是連綿不斷的山嶺，有一座山最高叫鳥(niǎo)嶺。有的說(shuō)是鳥(niǎo)飛不過(guò)那座山，有的說(shuō)那是鳥(niǎo)棲息的地方，也有的說(shuō)那山像一只鳥(niǎo)，所以叫鳥(niǎo)嶺。不知道誰(shuí)說(shuō)得對(duì)，但我小時(shí)候發(fā)現(xiàn)云從那里漫過(guò)來(lái)，雨腳從那里幕布一般拉起來(lái)，總是會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)降雨。如果在夏天我就會(huì)急急忙忙趕回家搶收曬谷坪上的谷子。
　　　這里還有座山叫做玉盤山，山上有座廟叫玉盤山庵，庵里有副對(duì)聯(lián)：“玉立天子嶺，盤結(jié)大小山。”上世紀(jì)初香火相當(dāng)旺盛，初一、十五更是人來(lái)人往。我祖父每月的初一、十五總是要到那里去燒香拜佛。傳說(shuō)，玉盤山庵里有一個(gè)和尚在永州府街上，逢人就說(shuō)“凡人兩只眼，難見(jiàn)前程險(xiǎn)。平安不退財(cái)，新傘換舊傘?！庇幸惶?，一位做生意的伙計(jì)拉住和尚說(shuō)：“你每天念叨那幾句話是什么意思？”和尚停了一會(huì)兒說(shuō)：“天機(jī)不可泄露?！蹦腔镉?jì)將自己家里的一把新傘換給了那和尚，順手將那舊傘丟置在柜臺(tái)下面。和尚又對(duì)伙計(jì)說(shuō)：“這舊傘不可亂丟，危難之機(jī)，有作用哦?！被镉?jì)便將那舊傘放在了柜臺(tái)上面的格子柜里。和尚念叨著那幾句話飄然而去。
　　　不久，永州府發(fā)生了大火，風(fēng)卷殘?jiān)埔宦窡^(guò)來(lái)，眼看就要燒到那伙計(jì)的店門口了。那伙計(jì)記得和尚說(shuō)過(guò)的一句話，危難的時(shí)候可以把舊傘拿出來(lái)。于是，死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，從貨柜里找出那把舊傘，打開(kāi)傘，向上一扇，火便停滯不前，救了一大半商鋪。
　　　這個(gè)傳說(shuō)給玉盤山庵增加了不少香火，直到文化大革命破四舊庵子被造反派破壞后，和尚煙消云散，香客才路斷音絕。
　　　長(zhǎng)頸鹿的正北方才是通向長(zhǎng)壽之村——茅坪的山嶺。 這里以山為主，深溝淺壑，逶迤25里。古時(shí)候，古樹(shù)成林，莽莽蒼蒼常有虎豹、豺狼、野豬、穿山甲出沒(méi)。上世紀(jì)六、七十年代，每到冬天上山狩獵，常有野豬、野雞和穿山甲收獲。
　　　“高山有好水，平地有好花”。石板鋪并非如此，相反這里過(guò)去是一個(gè)窮山惡水之地。既沒(méi)江也沒(méi)有河流，甚至連一條小溪都沒(méi)有。這里只有一些山塘、水庫(kù)。最大的山塘是位于田垌東邊小海塘和鳥(niǎo)塘，其次是位于北面的上蘭塘。山洪暴發(fā)，洪水便滿田壟奔跑，像一群被趕下山來(lái)的黃羊，向南向東追逐。它們擠過(guò)天子嶺峽谷，流入南澗河。春天雨水多，田野里水面汪汪，像無(wú)數(shù)塊大鏡子擺放田垌中間；夏秋之際，干旱少雨，山塘干枯，裂開(kāi)大嘴，“仰天長(zhǎng)笑”。解放后，政府發(fā)動(dòng)群眾在北面的七溝八梁里修了3座小二型水庫(kù)，取名青龍、正龍和小龍3個(gè)水庫(kù)，在田垌的西面修建了一座骨干山塘，取名智木沖水庫(kù)。但是“龍多不治水”，我家稻田里的禾苗常常被天干火旱折磨得“死去活來(lái)”，有的年成甚至顆粒無(wú)收。不知多少次我夢(mèng)見(jiàn)一條小河從門前流過(guò)，我駕著一葉小舟漂流到到大江大河。
　　　近些年來(lái)，隨著山塘水庫(kù)的維修加固，隨著植樹(shù)造林山地的綠化，隨著計(jì)劃生育人口的減少，隨著耕作方式的調(diào)整水稻面積的縮減，這里的面貌發(fā)生了較大的變化。山塘水庫(kù)煥發(fā)了生機(jī)，庫(kù)滿塘溢，山塘如鏡，水庫(kù)如碧，山清水秀，風(fēng)光秀麗。
　　　我的家鄉(xiāng)成了“有山便有秀氣，有水便有靈氣”的好地方了。

田  園

　　　家鄉(xiāng)的田園全在長(zhǎng)頸鹿的“身子”部分。一個(gè)兩千多畝稻田的大田垌，坐北朝南，北高南低，像個(gè)帶把的蘋果。父輩們?cè)谶@田園里如出而作、日落而息，辛勤耕耘，將這個(gè)帶把的蘋果伺候得非常肥沃。
　　　每年春天，田野里草籽花盛開(kāi)一片紫紅色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像綠色的海洋上綴滿了紫紅色的波濤。夏天來(lái)了，整個(gè)田野開(kāi)始是鏡子般的水面，很快被人、機(jī)械和大自然的巧手，織成了綠色的絨毯。秋天，這里換上了金黃的色彩，沉甸甸的稻子迎風(fēng)招展，稻浪翻滾，希望在田野里奔走相告。冬天不知不覺(jué)在收割后的稻茬上漏出灰蒙的色彩，原野沉睡，等待來(lái)年紫紅、翠綠和金黃。
　　　當(dāng)然，如果是天干年成，田野絕不會(huì)如此詩(shī)意。男女老少或守在溝渠邊或忙碌在池塘邊，他們要將金子般水庫(kù)上的水、池塘的水引進(jìn)自己的稻田，灌溉嗷嗷待哺的禾苗。
　　　在這個(gè)田垌里3座小二型水庫(kù)30多口山塘承載著保護(hù)禾苗不受干旱侵害的使命，保證著豐收的希望在人們心里不因天災(zāi)而熄滅。
　　　田園里偶爾有隆起的土堆、大樹(shù)和“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的村莊。那些土堆都是古人的墳?zāi)?。他們長(zhǎng)眠在田壟中間護(hù)佑這方田園，看著莊稼們不斷地重復(fù)著生長(zhǎng)、結(jié)實(shí)、死亡的輪回。那些古樸樹(shù)、古柏樹(shù)、烏桕樹(shù)、古重陽(yáng)木都是一些樹(shù)精。他們長(zhǎng)呀，長(zhǎng)呀，長(zhǎng)成了誰(shuí)也不敢惹他的老公公和老婆婆，他們看著一代又一代村民在干活的間歇，在他的下面躲陰、歇肩；在遇難的時(shí)候，在他的下面祈禱、許愿。
　　　家鄉(xiāng)的田園，美麗的田園、豐收的田園、希望的田園。

村  莊

　　　家鄉(xiāng)的村莊像長(zhǎng)在長(zhǎng)頸鹿的身上的痦子，分布在長(zhǎng)頸鹿的各個(gè)部位。這里有大小11個(gè)自然村，每個(gè)村都有一個(gè)令人欣喜的故事。
　　　在長(zhǎng)頸鹿眼睛上的那個(gè)村子叫茅坪村。前面是溝壑，有水路抵達(dá)川巖松江村，后面是山脊，越過(guò)山脊的那邊可以抵達(dá)端橋鋪。這里離石板鋪村部25里，全是山路，是石板鋪海拔最高的村子，也是石板鋪?zhàn)钪档抿湴恋牡胤?。這里污染少，空氣好，房屋絕大多數(shù)是土木結(jié)構(gòu)，掩映在林木之中。24株楓樹(shù)和數(shù)株長(zhǎng)壽松遮天蔽日，蓑衣斗笠田維系著村民的生計(jì)。村民們過(guò)著原始的原生態(tài)生活。114歲的長(zhǎng)壽老人李桂英就生活在這里，全鎮(zhèn)第一目前唯一的清華生出生在這里，全縣某年的高考理科狀元也出生在這里?？梢哉f(shuō)村小、路遠(yuǎn)、人壽、文化底蘊(yùn)深厚。
　　　在長(zhǎng)頸鹿身子部位有10個(gè)村子。從南往北，依次為石板鋪、對(duì)頭、小海塘、滿房頭、小卿家、竹山橋、大路橋、有鶴、上蘭塘、對(duì)門院子，其中“上蘭塘的頂子、石板鋪的銀子、對(duì)頭院子的谷子，竹山橋的竹子”是這4個(gè)村子歷史解說(shuō)。上蘭塘位于鼓仔嶺的下面背山面水，位于田垌的最上面，三面環(huán)山。處在難得的“太師椅”上，自然會(huì)要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。所以，這里人才輩出，為官作宦戴頂之人不少。石板鋪?zhàn)匀淮逦挥谔熳訋X下，處于縣城通往邵陽(yáng)的北關(guān)道上。村東一株十叉大古樟，人說(shuō)是迎客之樟；村西一株千年古楓樹(shù)，內(nèi)空長(zhǎng)葉，乃虛心待人之木。過(guò)往行人絡(luò)繹不絕，行腳挑擔(dān)之人常常會(huì)在此處歇肩打烊，人聚集而成街市，貨暢物流，乃經(jīng)商之佳境，孔方之會(huì)所，羨慕銀子者，此處居之也。對(duì)頭村位于田壟中間石板鋪的對(duì)面，東西南北全是田野，莊稼遍地，風(fēng)調(diào)雨順之年，存?zhèn)}滿載，谷滿糧倉(cāng)，誰(shuí)可與敵。竹山橋乃“蘋果之蒂”、竹山之尾，以竹為橋，以竹自豪，更有神話傳說(shuō)為儲(chǔ)兵之地，因此，竹子曾經(jīng)于此村名噪一時(shí)。此外，滿房頭因滿崽兒子居住、小卿家因卿姓人家居住、小海塘因處大塘之側(cè)、大路橋因處大路之旁、有鶴村因處仙鶴棲居之樹(shù)下而得名。
　　　我家居住的村叫做小卿家，居田壟中央，坐北朝南，兩側(cè)均有池塘。村中一棵古重陽(yáng)木大樹(shù)，中空，距今500年以上，每有雷雨駕臨，常會(huì)首先抗擊雷雨，盡管被劈下橫枝，春來(lái)依然枝繁葉茂。那橫枝乃是做家具的極好材料，我家分得一段，鋸開(kāi)做條凳板，紫檀色樣，油光發(fā)亮，至今還是家中最令人愛(ài)不釋手好東西。

鄉(xiāng)  親

　　　家鄉(xiāng)石板鋪有四、五百戶人家，常年居住兩千多人。這里以漢族為主，雜有瑤族、傣族等少數(shù)民族，蔣姓占總?cè)丝诘?0%，卿、雷、張、吳、陳、艾、翟、鐘姓也有居住。卿、雷、張、吳、陳姓聚村成組集中而居，艾、翟、鐘姓雜居蔣姓村中。
　　　他們的生活習(xí)性是典型的湘南農(nóng)村習(xí)慣，除石板鋪?zhàn)匀淮褰夥徘坝行┤私?jīng)商開(kāi)伙鋪外，均以種田為主，耕讀傳家。農(nóng)忙時(shí)，躬耕隴畝，侍弄稼穡，“種禾北山下，草盛禾苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”。農(nóng)閑時(shí)，喂豬打狗，燒香拜佛，敬神弄鬼，走村串戶，打牌習(xí)武。日子過(guò)得像慢板鄉(xiāng)音，更有節(jié)慶風(fēng)俗將這日子分成音節(jié)，讓鄉(xiāng)音舒緩而悠長(zhǎng)。新春佳節(jié)，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，舞獅耍龍，走親訪友，其樂(lè)融融；清明節(jié)，掃墓認(rèn)祖，慎終追遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)千里，幾杯濁酒，雖未到“九泉”，但哀思綿綿，寄托悠遠(yuǎn)；端午節(jié)，雖無(wú)龍船可劃，但掛艾葉菖蒲，吃粽子，喝雄黃酒，炒血鴨，享受炎炎夏日，倒也傳統(tǒng)連綿；中秋節(jié)，家人團(tuán)聚，對(duì)月感懷，說(shuō)古道今，秋月沉沉；重陽(yáng)節(jié)，雖然沒(méi)有“遍插茱萸”，兄弟登高，但回家過(guò)節(jié)，陪長(zhǎng)輩，倒也相沿成習(xí)。
　　　家鄉(xiāng)的人們勤勞、善良。有事無(wú)事總在田里勞作，土里刨食。盡管曾經(jīng)自然環(huán)境較為惡劣，但是這里人均占有糧食比例還是很大的，林果煙油的種植和豬雞鴨魚的養(yǎng)殖遠(yuǎn)近馳名。在上世紀(jì)六十年代“苦日子”里，盡管有人比如我祖父得了水腫病，但是沒(méi)有餓死人。如今不少人在縣城買了房子，家家戶戶向著小康奔跑。
　　　耕讀傳家理念深入人心。凡是有小孩子的家庭，都節(jié)衣縮食，不遠(yuǎn)百里送其就學(xué)，只要能讀，砸鍋賣鐵，傾家蕩產(chǎn)，在所不惜。所以，這里過(guò)去有漂洋過(guò)海到德國(guó)柏林留學(xué)的，當(dāng)今有“跨長(zhǎng)江、過(guò)黃河”到清華就讀的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，恢復(fù)高考制度以來(lái)，全村考入大中專院校的在100人以上，可以說(shuō)遠(yuǎn)近馳名。之外，通過(guò)當(dāng)兵、招干和村干部轉(zhuǎn)干等途徑進(jìn)入縣城工作的不知其數(shù)。在外務(wù)工經(jīng)商，獲得較高收益的也不計(jì)其數(shù)。
　　　家鄉(xiāng)人在長(zhǎng)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境中求生存，養(yǎng)成了相對(duì)封閉、單打獨(dú)斗，寧折不屈、剛烈多才的多重人格。個(gè)別村人在外很少往來(lái)，在村鄰里相斗，在家兄弟相爭(zhēng)。但是，村人從不排外，對(duì)外來(lái)客人相敬如賓，“本地辣椒不辣”、“外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”的思想根深蒂固；出外融入社會(huì)常與人為善，以誠(chéng)相待，不會(huì)投機(jī)取巧，交朋處友，如魚得水，由蟲(chóng)變龍，得心應(yīng)手。
　　　秀氣的山、靈氣的水，寬廣的田園，古老的村莊，勤勉的鄉(xiāng)親，造就了這獨(dú)特的自然地理環(huán)境，也造就了這里“人長(zhǎng)壽、山翠綠、文化底蘊(yùn)深厚和幸福指數(shù)較高”的人文環(huán)境。
　　　這就是我魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)。

(編輯：作家網(wǎng))