放歌未央
來(lái)源：作者：陶復(fù)元時(shí)間：2014-04-16熱度：0次
讓我知曉未央，是因?yàn)榘⒎繉m，最早是從閱讀司馬遷的那部曠世名著《史記》開(kāi)始的，那時(shí)的未央是西漢的咸陽(yáng)組成部分，在《史記》里面所提阿房宮就有18次余，后來(lái)閱讀杜牧《阿房宮賦》那段有名的項(xiàng)羽火燒阿房宮的記載：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”就格外讓人們關(guān)注，通過(guò)考古證明，阿房宮來(lái)不及造，秦皇朝就滅亡了，阿房宮充其量是土胚子,項(xiàng)羽其實(shí)燒的是旁邊的咸陽(yáng)宮。項(xiàng)羽背了千年火燒阿房宮的黑名，到今天可以洗刷清白了。
在中國(guó)的文明史進(jìn)程中，當(dāng)華夏第一縷文明曙光升起在甘肅天水，沿渭河之水南遷到長(zhǎng)安，這里先后停留了包括周秦漢隋唐在內(nèi)的13個(gè)朝代在此建都，曾經(jīng)作為中國(guó)首都和政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)1100多年。
特別是漢唐盛世在中國(guó)古代發(fā)展和中華民族形成的歷史中占有重要的地位。今天的未央，可以說(shuō)是中華民族、中華文明的重要發(fā)祥地。
從未央宮西行，是長(zhǎng)安城重要的門(mén)戶的章城門(mén)也叫光華門(mén)也叫便門(mén)，漢武帝時(shí)在章城門(mén)外的渭河橋上修建的便橋。由于在章城門(mén)外并列布置著三座通往城外大橋，故時(shí)人變稱此地為“三橋”。此橋在古代是親朋好友多少渭城朝雨浥輕塵，客舍青青楊柳春。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的話別淚襟之地。在這里張騫躍馬踏上聯(lián)合大月破冰之旅，兩次出使西域開(kāi)通絲綢之路，由此可見(jiàn)三橋是經(jīng)貿(mào)之橋，和平之橋，友誼之橋，是絲綢之路真正的起點(diǎn)。
唐玄宗天寶十五年六月十三日，唐玄宗攜楊貴妃等從大明宮入禁苑出此門(mén)過(guò)便橋倉(cāng)皇逃離長(zhǎng)安后橋被毀，三橋坍塌了，沒(méi)有躲過(guò)紅顏渦水那一咒語(yǔ)的楊玉環(huán)也香殞于馬嵬坡上，從此三橋只存在于人們情感、心理、思想深處的一座心靈、意識(shí)、觀念之橋 。永遠(yuǎn)塵封于歷史記憶中。
對(duì)于大明宮的認(rèn)識(shí)是從中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天開(kāi)始的，她身邊的重臣謀士之一著名女政治家上官婉兒尤其讓我欣賞。不得不佩服上官婉兒身處權(quán)力的漩渦中心，能夠玩弄權(quán)力于股掌之中。同時(shí)上官婉兒對(duì)于唐代文化文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)也有許多可圈可點(diǎn)之處，設(shè)立修文館，廣召當(dāng)朝詞學(xué)之臣，大力開(kāi)展文化活動(dòng)。婉兒在這期間主持風(fēng)雅，與學(xué)士爭(zhēng)務(wù)華藻，寫(xiě)詩(shī)賽詩(shī)，對(duì)文人提拔獎(jiǎng)掖。近代文藝?yán)碚摷抑x無(wú)量稱“婉兒承其祖，與諸學(xué)士爭(zhēng)務(wù)華藻，沈、宋應(yīng)制之作多經(jīng)婉兒評(píng)定，當(dāng)時(shí)以此相慕，遂成風(fēng)俗，故律詩(shī)之成，上官祖孫功尤多也” 。
此外，上官婉兒還在開(kāi)拓唐代園林山水詩(shī)的題材方面多有貢獻(xiàn)，如《游長(zhǎng)寧公主流杯池》，突破了以往寫(xiě)景狀物的宮廷詩(shī)歌形式，寓情于景，卻更具有自然山水味。清代文人陸昶在《歷朝名媛詩(shī)詞》中稱贊道“昭容才思鮮艷，筆氣舒爽，有名士之風(fēng)”。
大明宮是盛世唐朝的皇權(quán)象征，是至高無(wú)尚榮譽(yù)的體現(xiàn)，時(shí)光用興盛與衰敗、興起與覆滅來(lái)解釋大明宮，來(lái)解釋大唐王朝。所有這些，在今天都已悄然煙灰飛滅，埋進(jìn)歷史的土囊之中。讓我們憑吊。
在今天回望未央大明宮遺址公園，是我們對(duì)那段歷史，那些人、那些事件的刻骨銘記，
對(duì)未央來(lái)說(shuō)，昨天已成過(guò)去，明天還沒(méi)有到來(lái)；我們無(wú)法把昨天請(qǐng)將回來(lái)，明天也不能提前擁有。我們可以把握的只有今天。但是，我們注定要活在今天，夢(mèng)在明天，死在昨天。所以昨天才是我們真正的歸宿。 我們只有知道了昨天，懂得了明天，才可能知道今天是什么。
(編輯：作家網(wǎng))
