山是一尊佛
來(lái)源：作者：wubin時(shí)間：2014-04-08熱度：0次
寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，想起了我的大學(xué)時(shí)代。因?yàn)槲覀儗W(xué)地質(zhì)的，野外實(shí)習(xí)是最重要的。于是在大二剛開(kāi)始，我們就來(lái)到峨眉山實(shí)習(xí)。有幸在老師的帶領(lǐng)下，參觀游覽了峨眉山和樂(lè)山大佛。此文全是來(lái)自那段時(shí)間的認(rèn)識(shí)，也以此懷念我的大學(xué)生活，想起和我一起生活學(xué)習(xí)四年的大學(xué)同學(xué)們。
還沉浸在峨眉山“雄、秀、神、奇、靈”的自然風(fēng)光中，還在和李白談?wù)摗笆駠?guó)多仙山，峨眉邈難匹”，還在遺憾沒(méi)有看到“金頂祥云”，還在回味與靈猴的神奇遭遇，還在為走痛的雙腿著急，我們就已經(jīng)向樂(lè)山大佛趕去了。
剛“上朝峨眉”，就“下朝凌云”，朝拜心中的彌勒佛坐像。凌云山的砂巖，此刻被神化成了神。
樂(lè)山大佛位于大渡河、青衣江和岷江的交匯處。正是由于水患，使過(guò)往的船只遭到傾覆，才修建了祈求蒼生保佑的大佛。自古以來(lái)，民族的災(zāi)難就是以水患為最。從三皇五帝開(kāi)始，人們?yōu)樯娑卫硭?。大禹因?yàn)橹嗡泄Γ蔀橐晃毁t人。李冰由于治理岷江之水，修建了都江堰，被人們所敬仰。水是人們生存的基本，卻也時(shí)刻威脅著人們。我們時(shí)而敬仰，時(shí)而畏懼。當(dāng)水患真正威脅到人類的生存發(fā)展的時(shí)候，在人類生產(chǎn)力低下的情況下，開(kāi)始用佛教中神的力量來(lái)抑制水患，這就是大佛成建最為主要的原因。
我們的實(shí)習(xí)老師李老師就是我們的導(dǎo)游，他是我們學(xué)校在讀的研究生，是研究珠寶的。后來(lái)我們?cè)谥楹＿€見(jiàn)了面，相互聊起我們實(shí)習(xí)的那段生活，真是不亦樂(lè)乎。當(dāng)時(shí)他對(duì)大佛也沒(méi)有太深的研究，也沒(méi)有給我們講很多，充其量也就是我們的帶路人。但我們還是感謝他，不然我們?cè)S多的同學(xué)走不到我們的會(huì)合點(diǎn)。他比我們大不了幾歲，是我們的大哥和老師。
船慢慢離岸了，載著我們?nèi)嗤瑢W(xué)，我們要在水上、江面上觀看大佛。這是中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像，而且屹立在三江的交匯處。這里江面開(kāi)闊，這里水量豐富，這里在古代的交通中充滿了危險(xiǎn)。大佛臨江危座，向人們?cè)V說(shuō)著威嚴(yán)。船行在這段開(kāi)闊的大渡河江面上，接納了青衣江和岷江的來(lái)水，以母親的懷抱擁抱來(lái)自雪山的融水，變得聲勢(shì)浩大。他們一起奔涌而下，浩浩蕩蕩，強(qiáng)烈沖擊著凌云山，沖擊著陡峭壁立的砂巖山體，似乎在炫耀自己來(lái)自高山的威力。那常年的雪山，靜靜地矗立在山巔，溫柔的像一只綿羊，躺在遼闊的草原上，與世無(wú)爭(zhēng)。還有什么可以去追求，這里就是離天最近的地方，離太陽(yáng)最近的地方，每天總是第一個(gè)接受陽(yáng)光的照射，被感動(dòng)的流下了淚水。然后他們向山下聚集，向丘陵奔去，向盆地和平原發(fā)出怒吼：我們來(lái)了。來(lái)了，從不同的山地，經(jīng)過(guò)不同的旅程，會(huì)合在大佛的腳下，開(kāi)始他們夸張的表情，變得桀驁不馴。在過(guò)去，多少條船在這里沉入江底，多少條生命在這里消失。于是彌勒佛經(jīng)過(guò)千年的盤(pán)涅，經(jīng)過(guò)千年的等待，經(jīng)過(guò)千年人們的期盼，經(jīng)過(guò)九十年人們的塑造，危坐在三江的交匯處，保佑過(guò)往的船只，保佑過(guò)往的人們，也保佑我們從它的身邊行駛過(guò)。在波光粼粼的江面上，我們時(shí)而靜靜看著江水，時(shí)而仰視著大佛，希望得到來(lái)自天國(guó)的保佑，希望得到佛祖的保佑，更希望得到面前彌勒佛的庇佑。大渡河接納了青衣江和岷江的來(lái)水，向東南，匯入金沙江，再向東就成了聲勢(shì)浩大的長(zhǎng)江，流進(jìn)了東海，流進(jìn)了太平洋。
臨江危坐的大佛，神態(tài)端詳，頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢(shì)肅穆。它依山鑿成，史料記載，大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1051個(gè)，耳長(zhǎng)7米，鼻長(zhǎng)5.6米，眉長(zhǎng)5.6米，嘴巴和眼長(zhǎng)3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。遠(yuǎn)觀極其壯觀，就如我們現(xiàn)在在大渡河的水面上仰視。大佛與大山融為一體，山是一尊佛，佛是一座山?，F(xiàn)在在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰(zhàn)袍的護(hù)法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群。整個(gè)山體形成壯觀的藝術(shù)長(zhǎng)廊。
說(shuō)起大佛，于是就不能不提及它的開(kāi)鑿的發(fā)起人海通和尚，他云游四方，最后來(lái)到凌云寺結(jié)廬而居。他是貴州人，開(kāi)始叫清蓮，就是“蓮花出淤泥而不染”的意思。十二歲出家，師從于高僧慧凈，二十四歲時(shí)離師游歷天下。行走在天地間，感受佛教的力量。他來(lái)到這里，看到江水萬(wàn)馬奔騰，吼聲震天，常?？吹酱瑲送?，就感到很痛心，決定在此修行。他最主要的心愿是為這里的人們?cè)谏綆r上臨江鑿一座人世間最大的彌勒佛像，讓他日日夜夜、萬(wàn)世千載面對(duì)浩浩三江，安瀾鎮(zhèn)濤，保佑蒼生。他又開(kāi)始云游四方，遍行大江南北，到江淮一帶募集錢財(cái)，開(kāi)始籌建大佛。713年，大佛開(kāi)始建造，能工巧匠爭(zhēng)先恐后來(lái)到這里。大家一起開(kāi)始鑿山石，喊聲震天。這是多么激動(dòng)人心的場(chǎng)面，震撼著人們的心。大佛的輪廓于是在山體上出現(xiàn)了，三江匯合處也越來(lái)越平靜?？杉沃萏芈?tīng)說(shuō)海通手上有一筆建佛的錢，想據(jù)為己有。就來(lái)向海通和尚索要，被海通和尚拒絕說(shuō)：我的眼睛可以挖掉，但佛的財(cái)產(chǎn)不能動(dòng)。太守不相信海通和尚會(huì)那樣，就說(shuō)那你挖出自己的眼睛給我看看。海通毫不猶豫，把自己的眼睛挖了出來(lái)，放在銅盤(pán)上端給太守。太守嚇壞了，擇路而逃。大佛的建設(shè)得已順利進(jìn)行。然而，還沒(méi)有等到大佛建完，僅僅修到肩部，海通和尚就圓寂歸西了。這對(duì)當(dāng)?shù)厝撕痛蠓鸲际且患恍业氖隆?br/> 大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金，海通的徒弟領(lǐng)著工匠繼續(xù)修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷家任戶部尚書(shū)，工程再次停工。
有過(guò)了四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。此時(shí)我想當(dāng)時(shí)在四川薛濤、元稹等都來(lái)到這里，并留下了好的詩(shī)文。
在經(jīng)三代工匠的努力之下，至唐德宗貞元十九年(公元803年)，前后歷經(jīng)90年時(shí)間才完工。真是好事多磨，終使大佛得以挺立在大渡河、青衣江和岷江交匯的地方。
我也是從山西來(lái)到這里，看到了這樣雄偉壯觀的大佛。也是由于偶然我來(lái)到成都讀書(shū)，也是由于我讀了地質(zhì)學(xué)院，才讓我這樣有幸很早就目睹了期盼已久的樂(lè)山大佛。從大佛的頭部下到腳部，接近江面。又原路上去到凌云寺。再俯看滔滔遠(yuǎn)去的江水，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)去的歷史竟然如此沉重。大佛精妙的排水系統(tǒng)，讓我們嘆為觀止，不亞于現(xiàn)在城市管線的布設(shè)。
坐車離開(kāi)的時(shí)候，李老師又讓我們回頭遠(yuǎn)望，那是一望無(wú)際的江水，那是連綿的群山。李老師聽(tīng)了我們的回答，說(shuō)你們?cè)倏纯?，那連綿的群山像什么？
那是一尊平躺的大佛！這里處處充滿迷人的景致！
真是山是一尊佛，佛是一座山！
二十年過(guò)去了，不知天南海北同學(xué)們還好嗎？不知李老師在深圳生活的還好嗎？我們的友情，就是一尊佛，存在于我們的心底。誰(shuí)說(shuō)不是呢！
(編輯：作家網(wǎng))
