不該忘卻的紀(jì)念
來源：作者：張柯平時(shí)間：2013-11-01熱度：0次
每年九月初的一天，城里總會(huì)響起一陣警報(bào)聲。最初，沒有在意。后來，有了孩子，就問為啥，我一愣。每年都聽習(xí)慣了，并不覺得特別，以為只是一般的防空演習(xí)而已。其實(shí)不是，后來查了，知道那一天是解放紀(jì)念日。只不過五六十年，有些東西在我們的記憶里已經(jīng)很淡了。
一天，在壇子里看到一篇影片介紹，名字好奇特——《賽德克•巴萊》，以為是個(gè)譯制片。但是名字也太個(gè)性了點(diǎn)兒，好萊塢商業(yè)運(yùn)做成很熟，打中國市場很會(huì)翻譯片名的，應(yīng)該不會(huì)這么干。仔細(xì)一看，是臺灣人導(dǎo)的片子，講臺灣原住民抗日的。所以就找了鏈接，把片子蕩了下來。超級長的片子，上下集有五六個(gè)小時(shí)。片子是有史實(shí)的，即“霧社事件”。說的是臺灣原住民反抗日本殖民統(tǒng)治，馬赫坡社首領(lǐng)莫那魯?shù)缼ьI(lǐng)部落民眾舉義抗日，英勇戰(zhàn)死的悲壯故事?！百惖驴?#8226;巴萊”是當(dāng)?shù)赝琳Z，真正的人的意思。
有些事兒真的不能忘。中日甲午戰(zhàn)后，滿清政府不僅丟掉了海上的軍事優(yōu)勢，而且把海上門戶臺灣也拱手讓人。1895年，日本近衛(wèi)師團(tuán)進(jìn)抵臺灣島，遵照天皇旨意，要將臺灣島納入帝國版圖，進(jìn)行殖民統(tǒng)治。島民進(jìn)行誓死抵抗，身為皇室成員的師團(tuán)長戰(zhàn)死，近衛(wèi)師團(tuán)從此一蹶不振。但是，這并沒有阻止日本帝國的侵蝕腳步，臺灣全島逐步淪為殖民地。而反抗最為激烈的則是被日本人稱為生番的臺灣原住民。賽德克族人是中央山脈中部的一支重要反抗力量。族人在山上打獵為生，驍勇善戰(zhàn)，十分崇拜彩虹，認(rèn)為那是通往祖靈之地的必經(jīng)之路。男人要獵首，女人會(huì)紡織，如此才有資格成為“賽德克•巴萊”， 往生之后，才有資格踏上彩虹，進(jìn)入祖靈之地的豐饒獵場。
日本人早就對島上豐富的森林、礦產(chǎn)等寶貴資源垂涎三尺，計(jì)劃修建一條橫跨島東西的鐵道，方便運(yùn)輸掠奪資源。于是派出勘測人員進(jìn)駐山中，不想被高山上的賽德克族人捕殺。日駐臺灣總督極為震驚，當(dāng)即派軍隊(duì)進(jìn)剿。擅長山地叢林打獵的賽德克族人，依托叢林和峽谷優(yōu)勢地形，不斷對日本軍隊(duì)造成打擊。日軍遂封山堵路，將山民與外界生活物資交換渠道切斷，并別有用心地挑唆與霧社群有仇的賽夏族干卓萬社人，在假裝交換生活物資時(shí)將馬赫坡社上百青壯年獵殺。馬赫坡社從此元?dú)鈸p傷，不得不下山向日本軍警屈服。從此，部落首領(lǐng)莫那魯?shù)篮妥迦吮黄冉邮苋毡镜呐y(tǒng)治。
日本人在霧社群驅(qū)使賽德克人砍伐林木，幫傭家務(wù)，推行日文教育。為了固化統(tǒng)治，設(shè)立山地警察駐在所，進(jìn)行分片管轄，加強(qiáng)統(tǒng)治。山地警察驕橫跋扈，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“草地皇帝”，他們?nèi)我怛?qū)使當(dāng)?shù)厝?，扣發(fā)工錢，誘奸山地婦女，甚至將伐木的工地指向族人的發(fā)源圣地。賽德克族人與殖民者的矛盾日漸加深。莫那魯?shù)涝谂镂菹旅咳諓灺曌镁?，以此解憂。在他自己的臥榻之下，一點(diǎn)點(diǎn)積攢著火藥，伺機(jī)起事。1930年10月的一天，莫那魯?shù)纼鹤舆_(dá)拉奧大婚，山地警察吉村路過，村人好意邀其喝酒，不懂族人習(xí)俗的吉村特別嫌惡，以骯臟為由，打翻酒器，并大放厥詞，和族人起了沖突，最終被暴揍一頓，恨恨而回。因前車之鑒，莫那魯?shù)罁?dān)心日警借此制造事端報(bào)復(fù)族人，遂聯(lián)合荷戈社等六社密謀起事。10月27日，在霧社公學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)當(dāng)天，獵殺日警及平地住民上百人，搗毀霧社警察分室和各村駐在所，郡守小笠原敬太郎被當(dāng)場擊殺。此役招來日軍大肆圍剿，在山地戰(zhàn)中，日軍使用慣用伎倆，驅(qū)使脅迫與馬赫坡社有仇的道澤群等部落參戰(zhàn)。日軍甚至動(dòng)用飛機(jī)大炮，在戰(zhàn)中使用糜爛性毒氣彈剿殺，起事部落終因彈盡糧絕陷入困境，莫那魯?shù)雷詺?，族人幾近滅族?BR> 霧社事件是日本殖民統(tǒng)治臺灣時(shí)期，原住民最后一次大規(guī)模的反抗活動(dòng)。戰(zhàn)后，日本駐臺灣總督石冢英藏被迫辭職。莫那魯?shù)罃?shù)年韜光養(yǎng)晦，始終不忘祖靈教誨，將一場必?cái)〉姆纯寡堇[得轟轟烈烈。
小學(xué)課文中有一篇課文叫做《日月潭》。老師教我們，臺灣是祖國的固有領(lǐng)土，日月潭是寶島臺灣的一處絕美風(fēng)景。霧社所在地方，離日月潭不過幾十公里。我們只記住了日月潭的美景，卻幾乎完全忘記了日月潭旁這段悲壯的抗?fàn)帤v史。魏德圣導(dǎo)演讓我們重拾記憶。
拍攝影片的過程亦是曲折艱辛的，除卻七年的準(zhǔn)備期，魏德圣作為一屆籍籍無名的小卒，傾盡家財(cái)，賣房貸款，辛苦籌措到數(shù)億元的投資，破釜沉舟的勇氣值得尊敬。影片片尾有一份長長的賽德克巴萊贊助者名單，其中不乏周杰倫等大腕，也有小店老板職員。導(dǎo)演魏德圣在接受柴靜專訪時(shí)說到拍片的一個(gè)情節(jié)：莫那魯?shù)涝隈R赫坡一線戰(zhàn)敗，受困山中，族人婦孺不愿意拖累他們，遂在山巔大樹上吊自盡。這個(gè)場景中，有一對賽德克族母女的群眾演員參演，可是在拍演上吊自盡的鏡頭時(shí)，小孩子如何也不愿意配合，母親苦苦勸解著，要求魏德圣也祈禱?，F(xiàn)場出現(xiàn)了奇特的一幕，孩子的母親和導(dǎo)演一同雙手合十祈禱，口中喃喃道：“上帝賜給導(dǎo)演力量，讓全世界知道可以恢復(fù)我們原住民身份”。他們始終沒有忘記，賽德克族也是一個(gè)獨(dú)立的族群。她一直沒有忘記自己的祖先，自己的血脈——賽德克•巴萊。 (編輯：作家網(wǎng))
