多彩寧夏
來源：作者：王琳寶時間：2013-08-15熱度：0次
寧夏雖地偏西北，毗鄰大漠，然有“塞上江南”之謂。有民謠曰：寧夏川，兩頭子尖，東靠黃河西靠山，年種歲收米糧川。她美麗嬌小，但卻風姿綽約，歷史厚重。其地域物產(chǎn)、山川形勝、民族風情異彩紛呈，令人目不暇接，心馳神往。
寧夏五寶即以紅（枸杞）、黃（甘草）、藍（賀蘭石）、白（灘羊皮）、黑（發(fā)菜）名之。藍天白云下，賀蘭山脈、沙湖蘆葦、一川禾稼無聲演繹著青釉神彩；九曲黃河、夕照晴沙、西夏王陵燦若金箔堆鋪的長卷；城中清真寺巨大的白色穹頂、人海里回族男子頭頂?shù)陌酌?、還有郊外盛開的蘆花，使人肅然仰慕伊斯蘭文明的圣潔高雅；石頭灘上滾圓的花皮矽砂瓜、一方方果園、枸杞園還有茂密的三北防護林帶，令人贊嘆母親河布施于銀川的富庶豐饒。782年前的西夏政權(quán)曾控地萬里，城郭恢弘，旗幡飄搖，人文薈萃，兵強馬壯，威加四方，足令大宋天子夜夢堪憂。無奈史書記載太過寂寥，黨項民族189年的燦爛文明竟毀于蒙軍的血腥屠城。1908年和1914年，埋于地下的那些精美文物、碑文等于兵荒馬亂之際，兩遭夷人盜掘，“一座保存完好的圖書館”被掠入俄英諸國博物館中，僅給華夏留下了幾百座黃土堆就的金字墓塔！
昔者往矣，喜看今朝。漫步杞園，觸景生情，我遂想起清《中衛(wèi)縣志》“六月杞園樹樹紅，寧安藥果擅寰中”的詩句。那一方方生機勃勃的枸杞園，古樹新枝，碎花紅果，不光讓中外賓客忘情流連，亦曾讓晚唐的劉禹錫嘆為觀止，信口詠出“枝繁本是仙人仗，根老能成瑞犬形。上品功能甘露味，還知一勺可延齡”的古絕。如若劉老夫子九泉有靈，得知現(xiàn)代枸杞產(chǎn)業(yè)發(fā)展盛況，不知又要吟出何等膾炙人口的佳句來。
出西夏王陵博物館，腦海里揮之不去的是那塊繁復(fù)方塊西夏字組成的天書殘碑，耳畔仿佛傳來紅陶妙音鳥迦陵頓迦的啼鳴，以及明人“賀蘭山下古冢稠，高下有如浮水漚。道逢古老向我告，云是昔年王與侯”的吟誦，心中一直升騰著西夏的烽煙和謎團。眼前9座王陵與253座陪葬墓相互簇擁，與黃褐色的礫石沙地渾然一體，形如北斗散落在戈壁沙灘。偶有地上萌發(fā)的野草，給陵園平添些許生機。西夏的繁華瞬間灰飛煙滅，輕易地在時空里消融殆盡。這似乎應(yīng)了上天的意圖，無論李元昊怎樣躍馬揮戈，如何文治武功，即使成吉思汗身中毒箭隕命六盤山，黨項終究敵不過一代天驕 “殄滅無遺”的遺詔。東方金字塔前我幽思難禁，頻發(fā)天問：難道這就是天下帝王的無常宿命？這就是文明與野蠻的荒唐博弈？歷史注定要上演一曲風雨西夏黨項悲歌？為何元人主修的宋、遼、金三史曾各設(shè)《夏國傳》而無記載黨項之專史？傳說秦將蒙恬曾制“蒼毫”以配賀蘭名硯，為何文明之脈不繼唯獨西夏史空白中斷？究竟是后人無所憑依抑或毀于戰(zhàn)火浩劫？
昱日，幸有沙湖美景陶然在目，冰釋了心中的悲涼沉郁。下船騎駝至沙山之巔，我不由暗自尋思，這荒涼的沙漠之地，若非天造地設(shè)，怎會布下輝天映云之明鏡？怎會長出曼妙神奇之蘆葦？怎會生出絕世美味之錦鱗？恐怕不單是給唐人韋蟾“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句作注腳當配畫罷！大自然原來是這樣地天補平均，在滄海桑田的輪回幻變中，沒有忘給邊塞黎民丟下一面天湖寶鏡、一座賀蘭山闕和幾顆琥珀珠璣。中午，朋友奉上碩大鮮美的沙湖魚頭和寧夏枸杞紅酒，讓我等大快朵頤，醍醐灌頂，定格的照片和記憶一起又一次得到了空前的強化。
三訪寧夏，三重詠嘆，古今未來，三維立體，意象疊加，我更悟其潑墨丹青妙境。欣聞西夏史學研究成果斐然，西部大開發(fā)穩(wěn)步推進，塞上明珠將愈加璀璨，頓生千般感慨、萬縷詩情。冥冥之中忽發(fā)奇想，設(shè)若俄國的科茲洛夫和英國的斯坦轉(zhuǎn)世重生，結(jié)伴再來西北一游，他們一定會在深深懺悔之余振臂驚呼：神鳥妙音鳴和諧，塞北江南添新彩！
(編輯：作家網(wǎng))
