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圍城里的牟氏莊園

來源:作者:李巖時間:2013-08-04熱度:0

圍城里的牟氏莊園
    
    早就聽說有個牟氏莊園,又稱牟二黑莊園,就坐落于山東省棲霞市城北古鎮(zhèn)都村,而且是北方頭號大地主牟墨林家族幾代人聚族而居的地方。原先我想的是這個莊園占地大而遼闊,要不怎么流傳著一個人憋了糞便走了一天也沒有走出牟二黑子的土地的故事呢??斓侥彩锨f園時經(jīng)過一條挺大的河流,但是并沒有看見想象中的浩蕩原野和成片的莊稼。
    固然,這么多年,土財主牟二黑子的莊園早已淹沒在鋼筋水泥和新興磚瓦房的團團保衛(wèi)之中了,昔日那綠色的田野已經(jīng)成為歷史。如今,這里舊貌換新顏,,今非昔比。但是,整個莊園仍保存完好,建筑結(jié)構嚴謹,緊固墩實,雄偉莊重,儼然是中國北方規(guī)模最大、全國保存最為完整、最具典型性的封建地主莊園。也許,山東牟二黑子與四川劉文采比起來還有點小巫見大巫的感覺,可當時在北方也算是鼎鼎大名不可一世了吧。
    走進牟氏莊園,我親身感受到其恢宏的規(guī)模、深沉的內(nèi)涵,不愧被諸多專家學者評價為“百年莊園之活化石”,“傳統(tǒng)建筑之瑰寶”,“六百年旺氣之所在”。1988年這里被國務院公布為“全國重點文物保護單位”。它是吸取了中國北方民族建筑藝術風格的優(yōu)秀建筑成果,具有極高的藝術價值和豐富的歷史文化內(nèi)涵。這個有著“中國民間小故宮故宮”之稱的牟氏莊園,系統(tǒng)地展現(xiàn)了封建地主階級產(chǎn)生、發(fā)展及其滅亡過程,堪稱一部反映封建地主階級生活的“實物百科全書”。
    據(jù)導游小姐介紹,始建于清雍正年間的牟氏莊園,到1935年才形成今天這樣的規(guī)模。整個莊園面南背北,共分三個部分,包括六個院落,占地達2萬平方米,建有萬堂樓廂480多間。縱觀,重重四合院相疊,橫看,條條通道相間,層次清晰,主次分明。院內(nèi)立體建筑多屬二層樓房,房舍多是雕梁畫棟、明柱花窗、浮雕圖案,栩栩如生。莊園建筑鱗次櫛比,富有特色,色彩斑斕的“虎皮墻”,用形狀各異、色澤不同的河卵石壘砌而成,“制錢蓮花圖”、“蓮生貴子”等圖案,精美絕倫,令人嘆為觀止?!叭蠊帧苯ㄖ悄腿藢の?,引人入勝?!盁焽枇⒃谏綁ν狻北闶瞧渲幸还郑此埔粋€小小樓閣,凌空聳立,別具特色。
    我隨著導游小姐慢慢前行,邊拍照邊聽講解。我是在細心體味著牟氏莊園建筑文化的博大精深。六個大院沿南北中軸線依次建為南群房、平房、客廳、大樓、小樓、北群及東西群廂多進四合院落,形成一套完整的具有典型北方民居建筑特色的古建筑群落。莊園建筑工藝獨特,雕刻砌鑿,工藝細膩精湛,明柱花窗,文采斐然,美妙絕倫,具有“三雕”、“六怪”、“九絕”之藝術特色。牟氏莊園民俗文化源遠流長,膠東民俗文化以莊園為載體,表現(xiàn)出自身的優(yōu)越性、多樣性和傳承性。它生動地反映了以膠東半島為代表的中國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)俗、家族俗、衣食住行、人生禮儀俗、節(jié)慶俗等古老的民俗事象。對繼承和弘揚傳統(tǒng)的民族優(yōu)秀文化,開發(fā)旅游事業(yè),發(fā)展地方經(jīng)濟,都起著積極作用。
    走著走著,突然發(fā)現(xiàn)一群人圍在一堵墻邊看著并議論著什么,上前一問才知道:牟氏莊園的石墻均平整如鏡,石縫細如線,據(jù)說,砌墻時,主人每天都會給石匠發(fā)一些銅錢和鍋鐵,用之嵌在墻縫間,使墻面平整。如若仔細觀察,經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)墻縫里嵌著的銅錢。據(jù)說,平均每塊石頭造價為一斗谷子,此面墻就耗谷物四百四十六斗。院落里有一面花墻,砌有三百八十六塊六邊型的墻石,任取其中一塊,均可與周圍石塊組成六邊型花卉圖案,總體上組成一個百花相連的連續(xù)圖案。其細致精巧讓人驚嘆牟氏莊園以其恢弘的規(guī)模,深厚的內(nèi)涵,被諸多專家學者評價為“傳統(tǒng)建筑之瑰寶”、“中國民間小故宮”、“六百年旺氣之所在”。但是,現(xiàn)已成為遐邇聞名的旅游觀光勝地的此處,原先墻上的那些銅錢已經(jīng)見不到蹤影,也許是都被好奇者一一撬走了吧。
    在展示算盤、手稱和米斗的房間,講解員只是泛泛地介紹了一下,我想聽的“大斗進、小斗出”的牟二黑子的獨特做法并沒有聽見。這時,我不由想到了馬克思在《資本論》中有關剩余價值的學說,牟二黑子莊園是過去那個年代的產(chǎn)物,牟二黑子無疑是榨取了雇工的“剩余價值”。而如今的私營企業(yè)老板的那些法人代表,在我們國家有關法律和用工制度的約束下,和合同工們遵循著“按勞取酬”的根本原則,共同創(chuàng)造著社會財富和自己的幸福生活。
    牟二黑子莊園秉承“勤耕世業(yè),勤儉家風”,創(chuàng)業(yè)持家,榮辱任評說。這也是歷史的一面鏡子,從一個時期的大地主和農(nóng)耕雇工的關系,反映到今天日新月異的社會變革上,了解這段歷史對我們還是大有脾益的,我這樣想。 
(編輯:作家網(wǎng))