大媽
來源：作者：熊永樹時間：2013-04-23熱度：0次
大媽
大媽倒床四十多天，終于走上了去天國的路。“十一"回去看她已經十多天沒進飲食，子女們在為她準備后事，但回來后又聽說好些了，能吃飯了，心想大媽又躲過了一劫，可突然就得信說大媽死了，我專門請了假回去為她送行。
我晚上才到，沒有器樂，進門也不燃放鞭炮，喪事辦得很簡單。就是大媽的親生兒女和我們本姓自己屋里的人，再就是幫忙的十幾個人，其它的親戚朋友都沒有把信。第二天早晨，我們扶著大媽的靈柩親自把她送上了山。埋在大水田坪里，墓地前有一條溪水繞田而過，對面是幾重青山，周圍顯得寧靜安祥，大媽就這樣永遠睡在這里了。大媽一生愛熱鬧，死了卻這樣安靜，真是“人死如燈滅”?。?br> 大媽其實是我們的四嬸，父親他們六兄弟，大的三個哥哥早年夭折，剩下三兄弟，四伯四嬸也就成了大伯大嬸，但打小我們就一直叫大爹大媽。 大媽一生清苦。她是本村湯家坡的人，未曾讀過書，嫁到熊家，生養(yǎng)六個兒女，三兒三女，在窮鄉(xiāng)僻壤的水田灣，搞集體拖大班，養(yǎng)育六個兒女，沒有吃過飽飯，沒有穿過干凈衣裳。小時候就聽母親講，大媽生下第二個兒子時，家里揭不開鍋，孩子沒有奶水，成天哭，大爹實在沒有辦法，就出去打烏鴉回來，給大媽吃了發(fā)奶水，大媽是我們那兒唯一一個吃過烏鴉的人！由于自然條件惡劣，大媽她們先后搬過三個屋場，第一個屋場住在山嶺上但沒水吃，被迫搬到山腳下的小溪邊，但七五年一場大水又把她家沖得精光，先是搭個草棚居住，后來才慢慢操心做屋，屋還沒做起，大爹在生產隊燒窯摔死了，此時大媽還懷有大爹的遺腹子。記得大爹死后，大媽生下一個姑娘，一天的中午，大媽把姑娘放在床上，就去做雜事，回來看時，姑娘額頭上有一滴鮮紅的血液，后來村里人都說是大爹的英靈專門回來看他未曾謀面的姑娘的，聽后挺心酸的！
日子雖然清苦，大媽卻生性是個愛熱鬧的人，她喜歡唱五句子歌，大集體時，一到春天，隊里男女老少都到山坡上采茶，這時就是大媽最高興最顯擺的時候，她清清嗓子，就開唱了，歌聲嘹亮婉轉，惹得周圍的男女都擠過來聽，聽著聽著，手上的活就慢下來，到精彩處，手中的活就停了下來。小時候，大人在坡里采茶，我們也跟去，爬上茶園周圍的櫻桃樹，一邊摘下鮮紅的櫻桃送進嘴里，一邊伸長脖子聽大媽唱五句子歌，直到現(xiàn)在回味起來都覺得挺享受的。五句子歌大多是情歌，大媽滿肚子都是，仿佛永遠也唱不完似的！至今我還記得精彩的幾段： “聽我來開言唱啊，唱一個姐罵郎啊，說來不來是為的哪一樁啊，早上煨雞湯，中午煨蹄膀，煨成個糊涂湯，叫你吃個空巴掌，我淘米忘了濾米湯，魂兒丟在你身上---” 還有“郎在山上薅高粱，姐在河里洗衣裳，薅下高粱望下郎，下下捶在巖板上”。幾曲下來，男女老少早就笑得人仰馬翻，這時只要大爹一出現(xiàn)，聲音就嘎然而止。一來，在我們那兒，女人這樣瞎唱叫著沒規(guī)矩；二來那時搞大集體，生活差，連飯就吃不飽，大爹這個一家之主，心里經常很煩，為此大媽沒少挨大爹的打。但直到大媽死前她還是不忘唱她心愛的五句子歌， “十一”回去看她時，聽說她十幾天沒有進飲食，但她還在床上唱了幾段五句子歌，有她最喜歡唱的“十月懷胎”，她的小兒子給她錄了音保存下來，這是對大媽最好的紀念。
大媽一路走好，但愿她在天國里繼續(xù)唱著五句子歌快樂的生活！
（湖北省長陽土家族自治縣國土資源局：熊永樹）
(編輯：作家網(wǎng))
