印象漠河
來(lái)源：作者：南舒時(shí)間：2012-11-03熱度：0次
漠河，最早是在地理書上見(jiàn)過(guò)的。
怎么也沒(méi)有想到，有幸踏上祖國(guó)最北端的熱土——漠河。
我是晚上進(jìn)入漠河的，印象中的漠河也是朦朧的。比起內(nèi)地的城市來(lái)說(shuō)，街道不是很寬敞，燈光也不明亮，有點(diǎn)像內(nèi)地的縣級(jí)市。由于沒(méi)有吃晚飯，我們來(lái)到一個(gè)相對(duì)人多的街道，進(jìn)了一家普通餐館。這里的飲食習(xí)慣與內(nèi)地相差無(wú)幾，大米，面食為主餐，東北的水餃比較有名，點(diǎn)了一盤水餃，草草吃過(guò)后，便到賓館尋找住宿的地方。進(jìn)了賓館才感覺(jué)到了疲勞，是啊，坐了一天的車，該好好休息休息了……
也許是入睡晚的緣故，早早地被直射房?jī)?nèi)的陽(yáng)光驚醒了，估計(jì)已是上午九點(diǎn)左右。拿出手機(jī)一看，笑了，原來(lái)才凌晨4點(diǎn)多，此時(shí)的內(nèi)地還是黎明前的黑暗，而漠河卻日如當(dāng)午，名不虛傳，不愧為祖國(guó)北端最早看到太陽(yáng)升起的地方。
漠河印象最深的當(dāng)屬1987年大興安嶺那場(chǎng)大火。據(jù)說(shuō)是一位林場(chǎng)工人啟動(dòng)割灌機(jī)引燃了地上的汽油，滅火時(shí)只熄滅明火，卻沒(méi)有滅凈殘余的暗火，再加上大風(fēng)怒號(hào)，致使火勢(shì)失控，引起了大興安嶺歷史上恐前的大火。當(dāng)時(shí)的漠河市是一片火海，人們沒(méi)地方躲藏，只好蹲在漠河里，肆虐的大火從河上呼嘯而過(guò)，過(guò)后人們的頭發(fā)便燒焦了。大火燃燒了近一個(gè)月，造成的直接損失達(dá)4.5億元，間接損失達(dá)80多億元，是建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的森林火災(zāi)。
說(shuō)到大興安嶺火災(zāi)，漠河人口中都有一個(gè)傳說(shuō)，大火熄滅后，驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個(gè)城區(qū)幾乎燒成了一片漆黑的焦土……只有四個(gè)地方卻安然無(wú)恙，就是松苑、清真寺、廁所和墳地。人稱“四大不燒。”出于好奇，我決定去看一看“四大不燒”之首松苑。出賓館行約5分鐘，但見(jiàn)一片翠綠，是大興安嶺中獨(dú)特的松林，約有6萬(wàn)平方米，最早的時(shí)候是以風(fēng)景林留下的，后來(lái)漠河縣政府為了提高城市的品味，投資10萬(wàn)元修建了這座松苑公園。此時(shí)的松林，翠綠中帶著墨暗，給人一種蒼翠欲滴之感。林前躺一臥石，上刻“松苑”大字。漫步在林中的小道，就象步入原始森林：大小松樹(shù)林中的物品大多與木有關(guān)，連一般公園供歇息的長(zhǎng)凳也是圓木制成的。郁郁蔥蔥的森林中，每棵松樹(shù)都有一根繩子拴著，繩上系著一個(gè)小牌子，記載著樹(shù)木的年齡。據(jù)說(shuō)這片松林是全國(guó)所有城市內(nèi)唯一的原始森林公園。
四大不燒之事，臥石松苑記上有記載：松苑不燒，因吉祥之地，火魔不忍也。其實(shí)，這只是人們的想像。大火過(guò)后，有人對(duì)松苑的幸存進(jìn)行了考察，認(rèn)為松苑不燒的原因是北面原是縣委、縣政府駐地，內(nèi)有兩座三層以上的大樓；兩邊是兩所學(xué)校的教學(xué)樓和操場(chǎng)，可燃物較少，阻攔了大火的漫延。但不得不承認(rèn)：在大火漫延的漠河，松苑能完整地保留下來(lái)的確是個(gè)奇跡。知道松苑不燒的原因后，其他三大不燒的原因也豁然開(kāi)朗。松苑記中寫道：“清真寺不燒，是因真主威儀，火魔不敢也；茅廁不燒，是因?yàn)槊鹉Р恍家?；墳地不燒，是因鬼魅同宗，火魔不犯也。?BR> 漠河北行約半個(gè)小時(shí)，到了當(dāng)?shù)厝朔Q的老金溝。如果不是朋友指點(diǎn)，很難想象這是一條曾經(jīng)繁榮無(wú)比的金溝。溝內(nèi)干干的，無(wú)水、無(wú)人，只有凹凸不平砂石不規(guī)則地堆積著，使人有失落之感。據(jù)說(shuō)，電視劇《闖關(guān)東》中淘金的場(chǎng)面就是在這里拍攝的。好在溝旁有座李金鏞祠堂，才使我的視覺(jué)有了依托。清人李金鏞是江蘇無(wú)錫人，早年隨父經(jīng)商，由李鴻章的推薦，從吉林調(diào)到黑龍江漠河籌建金礦。李金鏞開(kāi)礦興邊，既為朝庭籌辦了資金，又鞏固了邊疆，改善了邊區(qū)人民的生活。由于李金鏞開(kāi)金礦有功，被當(dāng)?shù)胤Q為“金圣”。此地的淘金者淘金前必先來(lái)此拜祭李金鏞。直到現(xiàn)在，這個(gè)風(fēng)俗還一直延續(xù)著。為了緬懷李金鏞的業(yè)績(jī)，當(dāng)?shù)厝嗽诶辖饻吓缘纳窖辖ㄆ鹆死罱痃O祠堂。祠堂正堂大門兩側(cè)寫著“開(kāi)礦安邊興利功業(yè)邁古今，義帳救災(zāi)恤鄰德政昭宇宙”的楹聯(lián)，以表對(duì)李金鏞敬佩之情。
據(jù)說(shuō)老金溝還有一個(gè)別名——胭脂溝。我想既然稱胭脂溝，一定與女性有關(guān)吧。果不其然，清朝末年，這里采的黃金送往朝廷，慈禧太后見(jiàn)這批貢品足夠?qū)m廷胭脂花銷，一高興，將老溝金礦封為“胭脂溝”。但我始終對(duì)這種說(shuō)法持懷疑態(tài)度。 另一種說(shuō)法道顯得點(diǎn)真實(shí)：當(dāng)年淘金是男人的天下，在淘出大量黃金的同時(shí)，淘金者遠(yuǎn)離親人，背井離鄉(xiāng)、居住荒山野嶺，有錢卻沒(méi)有地方花。由此卻招來(lái)了大批為生存所迫的妓女。小小的老金溝，地方不大，卻有妓院上百家，國(guó)內(nèi)外妓女最多時(shí)達(dá)千人以上。每天早晨上千青樓女子梳妝打扮，無(wú)數(shù)胭脂散落在河面，香飄十里，猶如唐人杜牡《阿房宮賦》中所描繪的“渭流漲膩，棄脂水也”。于是，就有了 “胭脂溝”的稱呼。
離開(kāi)老金溝，回想漠河血與火的的歷史，我的心久久難以平靜，直到進(jìn)入一座山林，才恢復(fù)了許多。林內(nèi)滿是傲然挺拔的松樹(shù)和白樺樹(shù)，曲曲彎彎的山路也是木制而成，兩旁不時(shí)傳來(lái)靡靡佛樂(lè)。行約10分鐘，一尊高大的觀音像站立山之正中，據(jù)說(shuō)這尊觀音像是從三亞南山“請(qǐng)”來(lái)的，比三亞南山那座108米海上觀音圣像要小10倍。南山海上觀音法身落成后，原有10.8米的觀音像沒(méi)了去處，國(guó)內(nèi)多個(gè)地方爭(zhēng)相競(jìng)要，最終三亞決定把這座原身像安放在漠河的興安嶺上。三亞——漠河兩地的觀音像一個(gè)坐南朝北，一個(gè)坐北朝南，南北相望，遙相呼應(yīng)。 更為叫奇的是南山觀音原身像奉安漠河后，山上出現(xiàn)了一輪七彩皆備、艷麗奪目的光環(huán)，景色極其美妙。
我想，光環(huán)的出現(xiàn)，是一種自然征兆，更是一種傳說(shuō)。離開(kāi)漠河，遙望著濤濤林海，平靜而秀美。忽然感覺(jué)：平安平靜的漠河，才是最美最幸福的漠河。
(編輯：作家網(wǎng))
