無(wú)錫游記——拜謁阿炳
來(lái)源：作者：路廣照時(shí)間：2014-04-01熱度：0次
春節(jié)長(zhǎng)假，由表妹小吳老師陪同到了無(wú)錫市里的崇安寺。小的時(shí)候就很喜歡聽(tīng)阿炳的《二泉映月》，并用口琴演奏該曲，那時(shí)就有一個(gè)心愿，將來(lái)一定要到阿炳的故鄉(xiāng)去看看瞎子阿炳。來(lái)到無(wú)錫，我就先到惠山腳下的阿炳墓前拜謁，我給大師深深的鞠了一躬。
阿炳生前窮困潦倒，生活極為凄慘，要不是楊蔭瀏、曹安和等人的及時(shí)搶救錄音，阿炳恐怕會(huì)無(wú)人所知了，世上也就不會(huì)有那首悲滄斷腸催人淚下的《二泉映月》了，我勸諸位到無(wú)錫的時(shí)候都去看看阿炳。
古今中外，凡是在藝術(shù)上卓有成就的大師，生前都是歷經(jīng)坎坷，阿炳是最苦難的一個(gè)。阿炳出生在1893年，和毛澤東同歲，但比毛澤東大幾個(gè)月。阿炳的曲子是飽蘸他的淚水的傾訴，是對(duì)黑暗社會(huì)頑強(qiáng)抗?fàn)幍乃囆g(shù)結(jié)晶。阿炳早年受過(guò)道教音樂(lè)的系統(tǒng)教育，幾十年的藝術(shù)實(shí)踐使得瞎子阿炳的音樂(lè)如火純青，可謂千錘百煉了。沒(méi)有阿炳自己的刻苦修煉，沒(méi)有親身體驗(yàn)?zāi)欠N在生活最底層的苦苦掙扎的遭遇，是拉不出二泉映月那首世界名曲的。這就是我們當(dāng)今社會(huì)很難看到藝術(shù)大師的緣故啊。當(dāng)今社會(huì)，那些所謂的“藝術(shù)家”成天鉆在錢眼里，除了嘩眾取寵之外，好像沒(méi)有什么稱之為傳世的作品。站在阿炳墓前，他們應(yīng)該感到羞愧的。
由于時(shí)間參觀的較晚，故居已經(jīng)停止入場(chǎng)，因此沒(méi)有在阿炳音樂(lè)體驗(yàn)大廳聽(tīng)到《二泉映月》，帶著一點(diǎn)遺憾離開(kāi)了阿炳故居。阿炳故居每天9點(diǎn)15、10點(diǎn)15、13點(diǎn)15和15點(diǎn)15都為觀眾免費(fèi)播放瞎子阿炳的《二泉映月》、《聽(tīng)松》和《寒春風(fēng)曲》，希望大家到無(wú)錫一定去聽(tīng)曲，靜靜地聽(tīng)。
能夠有機(jī)會(huì)去阿炳的故居瞻仰阿炳實(shí)在是三生有幸，我聽(tīng)《二泉映月》，我想在音樂(lè)里和阿炳的思想相會(huì)，我多想走進(jìn)大師的藝術(shù)天地之中。
還是在孩提時(shí)，就熟悉那個(gè)優(yōu)美而又蒼涼的曲調(diào)。也許是心心相通，那感傷的旋律仿佛融進(jìn)了我的心中，在我還是少年時(shí)，我甚至用心默默記住了那曲子，能跟著播放器完整地哼下來(lái)。
記得我最早聽(tīng)到這支曲子，是在邯鄲一個(gè)雨后的黃昏。我趟著小巷的積水，正欲找我的同學(xué)借一本書(shū)，卻被飄來(lái)的一弓長(zhǎng)音拖住了。那曲子一會(huì)兒低回沉重，一會(huì)兒高亢激昂。我癡癡地聽(tīng)了一陣子，雖有些迷惘，但最終還是好奇地邁進(jìn)那個(gè)新來(lái)的盲人鄰居的家，悄悄地靜觀他是怎樣把弓搭在兩條弦之間，來(lái)回拉出那似有淚水迸散的喟嘆。那時(shí)，我才知道，這是一支極其著名的曲子，而作這個(gè)曲子的人，也是一位盲人，名叫華彥鈞，人稱“瞎子阿炳”，也有機(jī)會(huì)通過(guò)觀看電影《二泉映月》更加深對(duì)該曲的印象。從此，在我的心中便產(chǎn)生了這樣一個(gè)概念，即民樂(lè)器最好的就是二胡，用它能拉出最動(dòng)人的悲調(diào)。舅舅家里原來(lái)曾有一把二胡，由于忙于學(xué)業(yè)便無(wú)曾顧及去觸摸它，但我便總是感覺(jué)那兩弦之間，有一股泉水在悠悠地流淌。
隨著我的長(zhǎng)大，《二泉映月》那動(dòng)人的旋律，一直印在我的腦海中。每當(dāng)想起這支曲子，我心里就會(huì)溢出一種纏綿，一種悲歡。雖然我是個(gè)音樂(lè)的門外漢，但我固執(zhí)地認(rèn)為，這支曲子，最不可超越之處，在于它充滿素淡的人性、顫粟的溫情和悲痛的力量。漂泊無(wú)定時(shí)，身心疲倦時(shí)，語(yǔ)言窮盡時(shí)，思考無(wú)著時(shí)，工作繁忙的隙暇間，或許在你失戀的那段時(shí)間，你去聽(tīng)聽(tīng)《二泉映月》吧，那里有猿聲啼白的楓岸，有月色深沉的深潭，有冷濤洶涌、寒風(fēng)飛瀉的嘶吼，有碧荷映日、輕紗籠月的幽鳴，有天和地的融合，有淚與血的交流，有悼古傷今，有風(fēng)和日麗，有清泉映月的愉悅怡然的境界，有對(duì)坎坷命運(yùn)的憤憤不平和抗?fàn)幍膮群啊?br/> 《二泉映月》展示了人世的一切悲歡，一切離合；也淋漓盡致地描繪了云與月的追逐，寄托了作者對(duì)未來(lái)的幢憬。
我買了多種版本的《二泉映月》的音樂(lè)磁帶，自然包括阿炳的原錄作品。閑暇之余，便伴隨那感傷的旋律，去傾聽(tīng)阿炳的訴說(shuō)。
《二泉映月》是世界音樂(lè)瑰寶。有這樣一個(gè)故事：世界著名的交響樂(lè)指揮家、日本人心中的“音樂(lè)王子”小澤征爾，在中國(guó)中央音樂(lè)學(xué)院第一次聽(tīng)到用二胡演奏的《二泉映月》時(shí)淚流滿面，他以東方人特有的虔誠(chéng)態(tài)度說(shuō)：“這種音樂(lè)只應(yīng)該跪下去聽(tīng)，”說(shuō)著便從椅子上順勢(shì)跪下去，“坐著和站著聽(tīng)，都是極不恭敬的?！彼踔翞樵谶@以前沒(méi)有吃透作品的全面內(nèi)涵，就指揮了改編的交響樂(lè)《二泉映月》而懺悔不已。在以后的世界各地的演出中，作為保留節(jié)目，小澤征爾每次都在極度懊悔之間以極大限度地盡情指揮，揮灑個(gè)人的情感，并深深地陶醉在這首流淌著的音樂(lè)長(zhǎng)河中。讓《二泉映月》載著原作者阿炳對(duì)聽(tīng)眾深情厚意和個(gè)人感情生活中的纏綿哀怨的故事。讓跳躍的音符隨著他那上下左右揮灑自如的指揮棒，如泣如訴地奉獻(xiàn)給世界各地。在他極力推崇和身體力行宣揚(yáng)下，《二泉映月》被國(guó)際樂(lè)壇公認(rèn)為世界上不朽的十大名曲之一，人們預(yù)言：《二泉映月》將以它空前絕后的美妙旋律，在世界音樂(lè)史上留下光輝的一頁(yè)。
我認(rèn)為，中國(guó)近現(xiàn)代著名曲作中唯獨(dú)有小提琴獨(dú)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》可以與《二泉映月》并稱之為音樂(lè)瑰寶，但對(duì)《二泉映月》的崇拜卻勝于《梁?！贰Ｎ疑钌畹伢w會(huì)到，不管是日落黃昏，或是月上東山，能讓我胸際涌起一腔心緒又得以翔游的慰籍和無(wú)盡的遐想的，依然只有《二泉映月》；這使我最終相信，《二泉映月》中的確蘊(yùn)含著一種天地玄理及人生奧義，可是遺憾的是阿炳卻早已遠(yuǎn)離了我們。他雖然看不見(jiàn)人世間，可從他傷口放出的一泓泉水，流向了全人類。
帶著對(duì)故人的無(wú)限懷念，如果有機(jī)會(huì)再到無(wú)錫，我都要去惠山拜竭阿炳墓，去尋覓二泉之蹤。
哼著那憂美又蒼涼的曲調(diào)，不知不覺(jué)中，乾隆皇帝題寫(xiě)的“天下第二泉”五個(gè)大字已映入眼簾。看著那頗有氣勢(shì)的大字，精神不覺(jué)為之一振，便疾步奔向二泉。
二泉在惠山的北坡，為“茶圣”陸羽所評(píng)定，分上、中、下三池。站在欄桿外，使勁往里探著身子，伸著脖子，可以看見(jiàn)名聞天下的二泉之水?？上Вt日當(dāng)頭，不見(jiàn)月亮，但是《二泉映月》中阿炳對(duì)月光下二泉景色贊美的那段旋律，似乎又縈繞在耳邊。竹海幽深，泉水清冽。當(dāng)年阿炳孤身只影，惟有一泉一月伴手的那根不盡的琴弦。淙淙二泉，皎皎明月，一縷藝魂裊裊不絕。這泉、這月、這琴音，原是人與自然的和諧。
華彥鈞對(duì)自己凄苦生活的回憶，和對(duì)坎坷命運(yùn)憤憤不平的那段悠長(zhǎng)而又蒼涼的旋律伴著我緩緩前行。在惠山南坡，一座孤墓橫在眼前。苦難而堅(jiān)毅的阿炳就靜靜地睡在里面。墓前是阿炳的全身青銅塑像。只見(jiàn)他佝僂著背、眼睛失明、衣衫襤褸，瘦骨嶙峋的手正拉著二胡，仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著他曾經(jīng)歷過(guò)的滄桑。
在石床上默默獨(dú)坐，時(shí)空仿佛靜凝，卻有哀婉悲涼、如泣如訴的《二泉映月》曲從波光竹影中迤儷傳來(lái)，伴二泉水音松風(fēng)韻律去聆聽(tīng)這不絕如縷的美妙天籟之音，我的心靈又經(jīng)受了一次洗滌。
至今，我都被二泉的月色浸淹著。由《二泉映月》曲子加詞改作的《二泉吟》的委婉歌聲從遠(yuǎn)處隨風(fēng)飄來(lái)：
風(fēng)悠悠云悠悠，凄苦的歲月在琴弦上流啊，
恨悠悠怨悠悠，滿懷的不平在小路上走呀，
無(wú)錫的雨是你肩頭一縷縷難解的愁，滿懷的不平在小路上走，
匍山的泉水是你手中一曲憤和憂，
夢(mèng)悠悠魂悠悠，失明的雙眼把暗夜看透啊，
情悠悠愛(ài)悠悠，無(wú)語(yǔ)的淚花把光明尋求啊，
太湖的水是你人生一杯壯行的酒，無(wú)語(yǔ)的淚花把光明尋求，
二泉的月是你命中一曲不沉的舟……
(編輯：作家網(wǎng))
