千載恒久惟此山
來源：作者：王琳寶時間：2013-08-20熱度：0次
我作恒山游，正逢北雁南飛之深秋。先是在應縣觀瞻古代木塔，后到恒山腳下游覽懸空寺。建于遼代的木塔，藻井雕繪舉世無雙，經(jīng)風雨，沐戰(zhàn)火，距今1800余年，雖碩果僅存，仍巋然挺立。始建于北魏后期的懸空寺，靠西面東，儼若玲瓏剔透的木雕懸于巨大的絕壁屏風上。下僅立木支撐，上卻棧道飛架，構思布局精妙，險奇俊巧令人嘆為觀止。兩處建筑之精美絕倫，似有先聲奪人之感，緊緊抓住人們的好奇心去恒山尋幽探勝。
北岳恒山，原名常山，其脈祖于陰山，莽莽蒼蒼，橫跨塞外，東連太行，西跨雁門，南障三晉，北瞰云代。東西綿延五百里，橫跨晉冀兩省，逶迤今山西朔州、應縣、渾源等8縣，是海河支流桑干河和滹沱河的分水嶺。天峰嶺與翠屏峰，海拔2000余米，是恒山主峰的東西兩峰，兩廂對望，斷崖綠帶，層次分明，恍若仙境。史稱“入天北柱”，“絕塞名山”。倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞恒山而為險隘，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古乃兵家必爭之地。
恒山人杰地靈，自然景觀人文傳說相得益彰。相傳四千多年前，舜帝巡狩四方，見此山氣勢磅礴，遂封北岳為萬山宗主。大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載。八仙之一的張果老，隱居恒山修行多年，終成仙道，從果老嶺倒騎毛驢升天而去。半山腰的甜苦泉，相隔一米，味道迥異。甜泉深僅數(shù)尺，卻取之不竭，可供萬人之飲。為此，唐玄宗李隆基曾賜匾甜井為“龍泉觀”。而苦泉卻味極咸澀，入口難以下咽。兩井在無聲中昭示著人生禍福參半、清修甘苦并行的道理。
千百年來，由于地質環(huán)境的變化和人為因素的影響，恒山十八景多已湮滅，只能在古書里意會其貌。但當我站在恒山之巔，循著漫天雁鳴和遍山紅葉向北眺望，“危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽”的意境霎時奔來眼底。遙想當年，邊關要塞，古城烽煙，短兵相接。春秋時的代國，戰(zhàn)國時的燕、趙，兩漢時的匈奴，東晉時的慕容氏，北魏時的拓拔氏，無不憑恒山而爭天下；煌煌大宋，遼金小國概莫能外；元掃天下，清統(tǒng)江山，亦是憑借以恒山為主體的長城沿線天險。許多帝王、名將都在此排兵布陣，策馬揮戈。這是恒山獨有的最可引以自豪的戰(zhàn)爭史詩。至今一些關隘、城堡、烽火臺等古代戰(zhàn)場遺跡尚在，教人憑吊之時，心生無限感慨：氣勢壯觀，風景如畫的恒山經(jīng)歷了多少腥風血雨，戰(zhàn)火硝煙！
往事如煙散史書，恒岳平添浩然氣。博大雄渾的恒山，雖成之于天造地設，然卻因人文薈萃、戰(zhàn)火洗禮、神奇?zhèn)髡f、古跡眾多，在我心中愈顯高大。群峰奔突，氣勢磅礴，是恒山自然景觀的宏觀特征。正如北宋畫家郭熙所說：“泰山如坐，華山如站，嵩山如臥，常山如行?！碧拼娙速Z島詩云：“巖巒疊萬重，鬼恒浩難測”，則點睛出恒山的地貌特征。登上恒山，蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞，再加上徐霞客冠為天下巨觀的懸空寺，整個恒山之景如詩如畫，令我身在世外桃源，流連忘返。我忽然覺得應該為此次恒山之行做個小結，然而有漢代歷史學家班固“望常山之峻峨，登北岳之高游”的佳句在上，我最終只能心領神會，默默無語。幸而唐代大詩人李白在恒山留有墨跡“壯觀”二字，恰好道出了我的游悟和觀感。
我不是地質學家，也弄不清恒山究竟是千萬抑或億數(shù)歲齡。但我確信司馬遷《史記》之語：恒山居于北方，為萬物所伏，系恒常之數(shù)。君不聞恒山曾因避漢文帝劉恒名諱，一度改名常山。但所幸名異意同，無損恒山毫發(fā)。倒是天子劉恒早已化為糞土，而恒山卻歷久彌新，愈加壯麗。念及于此，我便信口吟出了“遙望大漠起孤煙，千載恒久惟此山”的詩句，聊為本文劃上一個還算圓滿的句號。
(編輯：作家網(wǎng))
