乾陵秋思
來源：作者：王琳寶時(shí)間：2013-08-13熱度：0次
咸陽西北，行五十里，一石山突兀眼前，號(hào)曰梁山。盛唐以前，此山鮮為外聞。像一位無名的草根女子，在歲月的風(fēng)雨中默默佇立，靜侯朝思暮想的郎君。然而，斗轉(zhuǎn)星移長河?xùn)|，癡情總被天眷顧。隨著盛唐的橫空出世，循了唐太宗“因山為陵”的昭陵先例，梁山有幸成了唐高宗李治的長眠之所---乾陵。22年后，一代女皇武則天駕崩洛陽，半年后，十?dāng)?shù)萬人，車馬勞頓，一路哀號(hào)，才把她抬進(jìn)此山與夫合葬。梁山遂成為中國歷史上唯一的皇帝夫妻陵地，以著名的歷史文化地標(biāo)而引領(lǐng)千年風(fēng)騷。
我來乾陵乃順道而訪，并非專程憑吊。記得在寧夏，號(hào)稱“中國金字塔”的西夏王陵，曾給我以蒼涼雄渾的震撼。神秘的黨項(xiàng)王朝慘遭蒙古鐵騎血腥屠城，頃刻灰飛煙滅。史書文獻(xiàn)無記，文物散失殆盡，只留下幾多嘆息，幾多謎團(tuán)。然而梁山卻名為人貴，大紅大紫，沾盡了大唐兩位龍皇鳳帝之榮光。雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，至今乾陵仍蔚為壯觀，更兼典籍祥載之譽(yù)，世代傳記之奇，中外名聲之噪。
車過乾縣，綠樹夾道相迎。仰望梁山三峰，北峰最高，南面兩峰較低，東西對(duì)峙。山勢(shì)逶迤，恰如少婦高挽發(fā)髻，頭北足南，和衣仰臥，兩峰突起，嬌態(tài)活現(xiàn)。令人或夢(mèng)回長安皇宮，見武皇頤氣指使，素手拍案，一副居高自遠(yuǎn)、君臨天下的孤家之態(tài)?；蚧?duì)看筇栖饺貓@，似睹鳳凰來儀，一代女皇鳳眼朦朧，醉臥青山綠水。或神游東都林苑，看被貶的牡丹不屈皇威，恣意地姹紫嫣紅。而意念里的梁山似乎更加鶴立雞群，與意想中西夏的繁華市囂和成吉思汗的金戈鐵馬形成靜動(dòng)鮮明的分野。
乾陵修建于公元684年。默默無聞的梁山，幸被皇家選中，且在高宗李治葬后，傾盡大唐國力，耗時(shí)23年修成，可謂精雕細(xì)刻。拋卻當(dāng)年宏制不說，但從朱雀玄武青龍白虎四門來看，規(guī)模亦頗驚人。司馬道旁華表、翼馬、鴕鳥、石馬、翁仲、石碑佇立，足顯皇家至尊。“唐高宗陵墓”碑，高2米，是陜西巡府畢源所立，原碑已毀，現(xiàn)碑系清乾隆時(shí)重建。碑右前側(cè)另一碑，上書郭沫若“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字，筆力遒勁，大有融古通今之意。南門外有為高宗武后歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》，前者密密麻麻，不厭其詳；后者青石無語，不著一字，耐人尋味。盡管佇立的61尊夷族首領(lǐng)和外國使臣的石刻，如今多已缺首斷臂，卻不失巧奪天工、栩栩如生之態(tài)，仍折射出大唐威震四海、八方來朝的古昔輝煌。
無字碑前，眾說紛紜。持“德大說”者有之，執(zhí)“遺言說”者亦有之，各述其理，互不相讓。而我卻悵然無言，對(duì)“往來登眺者題詠詩篇刊其上”的內(nèi)容頗感興趣。其中無字碑陽面正中的“大金皇弟都統(tǒng)經(jīng)略朗君行記”題刻，系用被稱為“二十世紀(jì)之謎”的罕見的契丹文字鐫刻，史料價(jià)值雖彌足珍貴，卻令我如讀天書，心中愈發(fā)疑云升騰。千余年前的武則天，一介女流之軀，又豈是等閑之輩。遙想當(dāng)年，入宮不久，得幸太宗，封為媚娘；繼而削發(fā)為尼，蟄居感業(yè)寺，為先皇乞福；后以嫵媚博得高宗歡心，賜封昭儀，憑借謀略登向權(quán)利巔峰。從一位天真無邪的少女，到狠心掐死生女嫁禍于王皇后的冷血少婦，再到凌駕于皇帝之上指點(diǎn)江山的曠世女皇，她漸次演繹了一個(gè)女人不尋常的皇宮生涯。然而究竟是什么改變了一個(gè)文弱女子的善良心地？使一朵美麗的玫瑰最終異化成一支罪惡的罌粟？讓一顆母愛之心蛻變?yōu)橐粔K冰冷的鐵石？難道是皇權(quán)寶座的終極誘惑打開了潘多拉魔盒，攪得人妖顛倒，乾坤傾覆，陰盛陽衰，朝綱俱亂？恐怕答案遠(yuǎn)非如此簡單。史書載，武則天通文史，善權(quán)謀，手段殘酷。稱帝后，廣開仕途，開創(chuàng)“殿試”、“自舉”、“武舉”制度，廣泛吸納人才；獎(jiǎng)勵(lì)告密，任用酷吏，屢興大獄，打擊士族顯貴，以維護(hù)自己的絕對(duì)統(tǒng)治地位。在她統(tǒng)治的近50年間，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化得到了蓬勃發(fā)展。同時(shí)，加強(qiáng)和改善了唐朝與邊疆各民族的關(guān)系。千秋功罪，碑無一字，誰人評(píng)說？抑或是泥沙俱下、魚龍混雜的歷史，讓這位女皇成為強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治和陰鷙歹毒的復(fù)合體。我試圖從無字碑上找尋答案，但那冰冷的青石恍若無可奉告。無奈我只得搜腸刮肚，以“宮中古來多怨火，最是娥眉不讓人”，聊作蹩足之解。
登梁山之巔，眼前野菊盛開，腳下秋草衰微。雁群南飛，橫空布陣，時(shí)而一字，時(shí)而人字，藍(lán)天寫意，交互變幻。環(huán)顧四周，煙幽云淡，萬壑來朝，遠(yuǎn)河環(huán)抱，阡陌交錯(cuò)，蔚成龍脈，堪是一處恬靜之所在。下山途中，但見農(nóng)戶散布，綠樹藍(lán)瓦，炊煙裊裊，秋田嘉禾，風(fēng)蕩金波，儼然世外桃源。不消說沿途經(jīng)營旅游紀(jì)念品之商戶，皆自梁山本地?；蛟S他們的先祖或在唐為官，或率兵御敵，或主持營建，或守護(hù)皇陵，或耕田為生。但蕭瑟秋風(fēng)今又是，他們成了這里地道的主人，即使來此游覽的客人，也對(duì)他們刮目相看。歷史就是這樣，既壯嚴(yán)凝重而又滑稽諧謔。權(quán)傾一時(shí)的天子女皇，除了陪葬的隨從侍女、珠寶典籍，帶不走江山社稷的一草一木。只不過因其冥地之選，世間多了一處人文景觀而已。
秋游乾陵，欲發(fā)千古幽思，卻又踟躕無語。我就用郭老《游乾陵》作為結(jié)語罷：
巋然沒字碑猶在，六十王賓立露天。
冠冕李唐文物盛，權(quán)衡女帝智能全。
黃巢溝在陵無恙，述德紀(jì)殘世不傳。
待到幽宮重啟日，還期翻案續(xù)新篇！
(編輯：作家網(wǎng))
