話說芙蓉山小學(xué)
來源：作者：于向陽(yáng)時(shí)間：2013-07-03熱度：0次
芙蓉山小學(xué)的前身是“全圣觀”，你知道嗎？在1954年，臺(tái)東區(qū)教育局增添了一個(gè)芙蓉山小學(xué)，由于當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)緊張，直接把明代建造的“全圣觀”改為學(xué)校，芙蓉山小學(xué)當(dāng)時(shí)僅有教室四間，教師在廟宇的偏廈里辦公。近50年來，經(jīng)過幾代人的努力，學(xué)校非但舊貌變新顏，并且形成了優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)和校風(fēng)，錘煉了一支經(jīng)驗(yàn)豐富的師資隊(duì)伍，學(xué)校教育教學(xué)不斷上水平上臺(tái)階。
據(jù)城市檔案記載：”全圣觀”當(dāng)時(shí)的住持叫曾明本，曾明本系清代中后期的封疆大吏曾國(guó)藩的嫡孫，清末曾任肅親王善耆的幕僚，是擁護(hù)帝制反對(duì)共和的頑固分子，辛亥革命后曾明本曾任復(fù)辟組織宗社黨秘書長(zhǎng)一職，在采取了多次復(fù)辟行動(dòng)失敗后，曾明本也與許多前清的王公貴族一樣，在1913年逃往德國(guó)人管轄下的青島尋求庇護(hù)。他去過嶗山，但是又不甘心那誦經(jīng)念佛的日子，只想返回那帝王官宦的時(shí)代，所以，他沒有留在嶗山。經(jīng)嶗山太平宮的住持張道林介紹，購(gòu)買了浮山朝陽(yáng)庵在的芙蓉山的廟產(chǎn)，經(jīng)過整修和增建，這個(gè)幾近傾圮的廟宇又煥然一新。也許曾明本仍然想還俗復(fù)辟的原因，曾明本仍然把這個(gè)廟叫做“全圣觀”，在這里，曾明本每天誦經(jīng)讀書，前眺滄海，后枕青山，傾聽晨鼓暮鐘，相伴海泊河的清幽之處開始了深居淺出的隱士生活，很少與人打交道。
有一些流傳于民間的說法值得研究：1914年夏秋，在日本圍攻青島期間，曾明本主動(dòng)為日軍帶路，從山的后側(cè)包抄德軍設(shè)立于浮山山頂?shù)那吧诨?。使日軍終于拿下了這一在青島攻防戰(zhàn)中極為重要的戰(zhàn)略要沖，后來，日本人占領(lǐng)了青島。
許多評(píng)論認(rèn)為：曾明本為什么幫助日本人？原因是希望能夠獲得日本人的好感與幫助，來完成他圖謀復(fù)辟帝制的夢(mèng)想?？墒侨毡救酥皇菫榱思吹美?，并不想得罪剛剛成立的民國(guó)政府，因此，曾明本的這個(gè)復(fù)辟愿望最終也沒能實(shí)現(xiàn)，而這種逆歷史潮流的行為，也使得曾明本成為了中國(guó)近代史中一個(gè)小丑式的人物。復(fù)辟妄想的徹底破滅后，讓從來就不甘寂寞的曾明本心灰意冷，終于開始了不問世事的隱士生活，有附近的山民回憶說，他們?nèi)ド嚼锟巢駮r(shí)，常能看到曾明本在“全圣觀”外神情凝重的遠(yuǎn)眺大海，無語(yǔ)，無言，但誰(shuí)也無法猜測(cè)到他正在思索什么？
直到20世紀(jì)50年代初，還有人稱在山中見到過曾明本，此時(shí)他應(yīng)已有近百歲的高齡，再后來曾明本便徹底的消失在歷史歲月的重重迷霧之中了。誰(shuí)也不知道他的究竟去了哪里。
芙蓉山“全圣觀”后來的住持是一個(gè)叫做曾陶旃的道長(zhǎng)，但我們沒有找到關(guān)于曾陶旃的其他記載，他是否也是曾國(guó)藩的后人？以及其與曾明本是什么的關(guān)系，我們同樣沒有答案。
1954年，政府利用“全圣觀”的殿舍，建立了芙蓉山小學(xué)，“全圣觀”作為一個(gè)宗教場(chǎng)所的歷史就此完結(jié)?！叭ビ^”主持曾道長(zhǎng)的后人，后來成為了守廟人，執(zhí)著的在這里生活了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久，直至上個(gè)世紀(jì)80年代才依依不舍地搬離。”
根據(jù)一些資料記載和一些老人的回憶：1966年文化大革命，這座道觀也受到了沖擊，廟中的神像需要拆除，但是學(xué)校的老師員工出于對(duì)傳統(tǒng)文化中孔子，老子等神明賢哲的敬畏，沒人敢去搬動(dòng)大殿內(nèi)神壇上的泥塑，最后在1967年區(qū)教育局派工宣隊(duì)進(jìn)校，才安排帶領(lǐng)前來的紅衛(wèi)兵采取行動(dòng)才將殿內(nèi)的神像清除。大殿也成為了小學(xué)的禮堂，廂房則成為老師們的辦公場(chǎng)所。根據(jù)當(dāng)時(shí)采訪周遍老人后的報(bào)道：“那時(shí)候窮啊，老師們都把桌子和房柱綁在一起，如果不這樣，一轉(zhuǎn)眼的功夫就會(huì)被附近的人偷去作了劈柴”確實(shí)如此，在那個(gè)物資匱乏的年代，人民的吃喝都是問題，那生存則是第一重要的。在“全圣觀”北面有一塊荒涼的山坡，這里從1940——1950年代初曾經(jīng)是槍斃犯人的臨時(shí)刑場(chǎng)。它和旁邊德國(guó)人留下的海岸堡壘5號(hào)炮臺(tái)，給許多居民留下了更為深刻記憶。時(shí)過境遷，位于學(xué)校內(nèi)的芙蓉山山頂在上個(gè)世紀(jì)80年代被鏟平，具有重要?dú)v史價(jià)值和紀(jì)念意義的海岸堡壘也在幾年前的房地產(chǎn)開發(fā)中拆毀了。
現(xiàn)在的芙蓉山，已經(jīng)是高樓林立，沒有了過去的荒涼，也沒有了大廟的痕跡，芙蓉山小學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展有教職工40人，學(xué)校按照國(guó)家一類標(biāo)準(zhǔn)配備了全套教育教學(xué)設(shè)施，安裝了衛(wèi)星接收器，配備了網(wǎng)絡(luò)中心，教學(xué)設(shè)備基本滿足學(xué)生需求。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，以落實(shí)“四個(gè)學(xué)會(huì)”(學(xué)會(huì)做人—實(shí)事求是；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)—勤奮多思；學(xué)會(huì)生活—適應(yīng)社會(huì)；學(xué)會(huì)創(chuàng)造—開拓進(jìn)取)為目標(biāo)，確立了“以人為本，面向全體，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的素質(zhì)教育理念。全校師生積極奮進(jìn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，教育教學(xué)質(zhì)量大幅度提高，社會(huì)聲譽(yù)和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)越來越高。學(xué)校連續(xù)四年被評(píng)為素質(zhì)教育督導(dǎo)評(píng)估優(yōu)秀等級(jí)；連續(xù)兩年被評(píng)為市北區(qū)綜合治理先進(jìn)單位；2001年被評(píng)為青島市優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校；市北區(qū)特色學(xué)校；精神文明單位；電化教育示范學(xué)校；藝術(shù)教育先進(jìn)單位；2002年被教體局黨委授予先進(jìn)黨支部；師德建設(shè)先進(jìn)單位；連續(xù)四年體育、衛(wèi)生、計(jì)劃生育等項(xiàng)工作均獲優(yōu)秀等級(jí)。
幾十年的變遷，引發(fā)我們的許多感慨，看看芙蓉山小學(xué)周圍的繁華景象，那過去的荒涼，那過去的大廟，那過去的記憶，卻還留在青島老一代人的腦海里！ (編輯：作家網(wǎng))
